ထၾကေလာ့ ေရႊျမန္မာေတြ အလင္းေရာင္သန္းေနၿပီ
မ်က္ေစ့ဖြင့္ၾကည့္လုိက္ေတာ့ သင့္ေရွ႕ကေနေရာင္ျခည္ဟာ ရင္ညြန္႔ထဲကုိ ထုိးက်လာလိမ့္မယ္။ သင္တုိ႔ဟာ စစ္ အတြင္းက ကြဲကြာေနတဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြပဲ။ သင္တုိ႔ရဲ႕အားေတြ အရမ္းလုိအပ္ေနၿပီ။ တစ္ေယာက္တည္းလုပ္လုိ႔ မရတဲ့ အရာထဲမွာ ႏုိင္ငံေရးဆုိတဲ့ အေရးႀကီးဆံုးအခ်က္လည္းပါတယ္။ သင္တုိ႔ရဲ႕ လက္ေတြသန္မာၾကေလာ့။ သင္ တုိ႔ရဲ႕ အေတြးအေခၚေတြ ေသေနလုိ႔ မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ သင္တုိ႔ရဲဲ႕ နာက်ည္မႈေတြဟာ ဘယ္ခ်ိန္ထိဆက္လက္ မ်ဳိသိပ္ေနၾကဦးမွာလဲ။ ဘ၀ေတြေသေနၾကၿပီ။ လူသားတစ္ေယာက္ ရပုိင္ခြင့္အခြင့္ေရးေတြ ဆံုးရႈံးနစ္နာေနၾကတာ ဘယ္ခ်ိန္ရွိၿပီလဲ။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေသေနတဲ့ ဘ၀ေတြကုိ ဆဲြထုတ္လုိက္ၾကေတာ့။ သင္တုိ႔ဟာ လူသားမ်ဳိးႏြယ္စု တစ္ခုလံုးကုိ ကုိးစားျပဳတယ္ဆုိရင္ သင္တုိ႔ရဲ႕ စြမ္းေဆာင္ခ်က္ေတြနဲ႔ ဒီလက္တစ္ဆုပ္စာ စစ္အာဏာရွင္တစ္စုကုိ တြန္းလွန္တုိက္ခုိက္ဖုိ႔ ရဲရင့္ၾကေလာ့။ ထၾကေလာ့။ အိပ္ေနလုိ႔မျဖစ္ေတာ့ဘူး။
ဇင္ဘာေဘြဟာ မၾကာခင္ ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံသစ္ႀကီးကုိ ထူေထာင္ႏုိင္ေတာ့မယ္။ ဆူဒန္သမၼတဟာလည္း သူ႔ရဲ႕ျပဳမူလုပ္ေဆာင္
ခ်က္ေတြကုိ ေပးဆပ္ရေတာ့မယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဆူဒန္ဟာလည္း ယုတ္မာတဲ့ ေခါင္းေဆာင္လက္ထဲ ကေန ရုန္းထြက္ႏုိင္ရင္း ေခတ္မွီဖြင့္ၿဖိဳးတဲ့ ဒီမုိကေရစီ ႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးကုိ မၾကာခင္တည္ေထာင္ႏုိင္ေတာ့မယ္။
သူတုိ႔ဟာ အလင္းေရာင္ေတြ သန္းေနၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ အာဏာရွင္အစုိးရဆုိတာ တစ္ကမၻာလုံးက ရြံ႔႕မုန္းေနၾက တယ္။ ေရႊျမန္မာေတြ ေရာင္ျခည္သန္းေနတဲ့ ဒီမုိကေရစီကုိ မၾကာခင္ရရွိေတာ့မယ္။ ဒီေတာ့ တစ္ေယာက္တည္းနဲ႔ ေတာ့ မျဖစ္ဘူး။ အားလံုးတက္ညီလက္ညီ လက္တဲြဖုိ႔လုိတယ္။ အတၱကုိေရွ႕တန္းတင္ၿပီး ငါ့အက်ဳိးအတြက္ ေလာက္နဲ႔ေတာ့ အလကားရရွိတဲ့ အခ်ိန္တုိေလးေတြကုိ အက်ဳိးရွိရွိအသံုးခ်တတ္ဖုိ႔ မလုပ္ဘဲ ထင္ရာစုိင္းတဲ့၀ါဒကုိ စြန္႔လႊတ္လုိက္ေတာ့။လုပ္ႏုိင္တဲ့
ဘက္က လုပ္ပါ။ မလုပ္ဘဲနဲ႔ မေနပါနဲ႔။ ယူဂ်ီလုပ္ႏုိင္ရင္လုပ္ပါ။ အုိဂ်ီအျဖစ္ေျပာင္းလဲႏုိင္ေအာင္ ထပ္မံႀကိဳးစားဖုိ႔ လမ္းစေကာင္းျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ အန္ဒါဂေရာင္းကေန အုိဗာဂေရာင္းကုိ ကူေျပာင္းတဲ့အခါမွာ မိမိလုပ္ထားတဲ့ အန္ဒါဂေရာင္းလုပ္ရွားမႈ ဆဲလ္ေတြမ်ားေနရင္ အုိဗာေရာက္ရင္ အသံုး၀င္ႏုိင္ပါလိမ့္မယ္။ က်ဳပ္တုိ႔ဟာ တရားမွ်တမႈကုိ ေရွ႕တန္းတင္ရမွာျဖစ္ၿပီး၊ တရားမွ်တတဲ့ နည္းလမ္းေတြကုိ အသံုးခ်ၿပီး တုိက္ပြဲ ၀င္ၾကမယ္။ သင္တုိ႔ဟာ အမိေျမကုိခ်စ္တယ္။ ဆင္းရဲတြင္းနက္ေနတဲ့ ျပည္သူလူထုကို မၾကည့္ရက္ဘူး ဆုိရုံနဲ႔ ေတာ့ အရာမထင္ပါဘူး။ ကုိယ္တတ္ႏုိင္တဲ့ လႈပ္ရွားမႈေတြကုိ ဖန္းတီးလုပ္ေဆာင္ဖုိ႔ အရမ္းကုိအေရးၾကီး ေနပါၿပီ။
လူမႈေရး၊စီးပြားေရး၊ပညာေရးစတဲ့ အေရးမွန္သမွ် ခ်ြတ္ျခဳံက်ေနတဲ့ အမိေျမဟာ ဆာေလာင္သံေတြနဲ႔ ဟစ္ ေအာ္ ေနၾကရင္း မြမ္းက်ပ္ေနခဲ့တယ္။ အသိဥာဏ္မဲ့တဲ့ လူေတြရဲ႕လုပ္ရပ္ေတြေၾကာင့္ ျပည္သူေတြလည္း ေထာင္ ေပါင္း
မ်ားစြာ အသက္ေပးခဲ့ရၿပီးၿပီ။ လက္ရွိအခ်ိန္ထိ ဆင္းရဲတြင္းနစ္ေနတဲ့ ကူညီမဲ့ရင္း ဆာေလာင္ေနတဲ့ ဧရာ၀တီ သားေတြကုုိ ၾကည့္ၾကပါ။ တကယ္တန္းၾကည့္တတ္ရင္ ျမင္မွာပါ။ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာကုိ စစ္အစုိးရက သတ္လုိက္ တာပါ။
နာဂစ္ကုိပဲ ျမင္ေနၾကတဲ့ လူေတြကုိ စစ္အစုိးရရဲ႕ သတ္လုိက္ပံုအေၾကာင္းကုိ ရွင္းျပတာဟာလည္း ယူဂ်ီ လုပ္ရွား မူဘဲေပါ့။ စဥ္းစားၾကည့္ပါ တကယ္တန္းဆုိရင္ နာဂစ္ဟာ တစ္ေသာင္းထက္ပုိေသသင့္တဲ့ ကိစၥရပ္မဟုတ္ပါဘူး။ အခုသိန္းနဲ႔ခ်ီၿပီ ေသေက်ရတယ္ဆုိတာ ဘာေၾကာင့္လဲ။ န.အ.ဖ ရဲ႕ညံ့ဖ်င္းတဲ့ လုပ္ရပ္။ လူမဆန္တဲ့ အျမင္ အေသ ေတြေၾကာင့္ေပါ့။ လြတ္ရာကၽြတ္ရာကုိ ေျပးဖုိ႔ႀကိဳတင္သတိေပးႏုိင္ပါလွ်က္ မလုပ္ေဆာင္ျခင္းစတာေတြအ တြက္ ေၾကာင့္ အခုလုိေသေက်ပ်က္စီးခဲ့ရတာပါ။ အမိန္႔နဲ႔ ႏွစ္ရက္ေလာက္ႀကိဳတင္သိေနတဲ့ ဒီမုန္တုိင္းေဘးကုိ လြတ္ေျမာက္ေစရန္ ထုတ္ေဆာင္ႏုိင္ရမယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒါမ်ဳိးေတြမလုပ္ေဆာင္ခဲ့ဘူး။ ေနာက္တစ္ခုက လူသားမဆန္ တဲ့ လူေတြလုပ္ရပ္ကုိ ထပ္မံလုပ္လုိက္ျပန္တယ္။ ဒါကဘာလည္းဆုိေတာ့ ျပည္ပက အကူအညီေတြကုိ ျငငး္ဆန္ခဲ့ တဲ့လုပ္ရပ္ေပါ့။
အမွန္တကယ္ အကူအညီေတြ ခ်က္ျခင္းရပါလွ်က္ ျငင္းဆန္ခဲ့တာေၾကာင့္ အစာေရစာ ျပတ္လပ္ၿပီး လူေတြ မေသ သင့္ဘဲ ေသခဲ့ရျပန္တယ္။ ဆုိလုိတာက ဒါမ်ဳိးေတြကုိ ျပည္သူလူထုသိေအာင္ အန္ဒါဂေရာင္းလႈပ္ရွား မႈျဖစ္တဲ့ စာရြတ္စာတမ္းျဖန္႔တာမ်ဳိး၊ကုိယ္စြမ္းေဆာင္ႏုိင္တဲ့ အ၀န္း၀ုိင္းမွာ အသိပညာေပးတဲ့အေနနဲ႔ စုေ၀းၿပီးေဟာ ေျပာတာမ်ဳိးစတာေတြကုိ လုပ္ၾကဖုိ႔ပါ။ ဘာမွမလုပ္ဘဲနဲ႔ေတာ့ မေနၾကပါနဲ႔။ သင္တုိ႔သင္ယူေနတဲ့ ပညာရပ္ေတြဟာ ကုိယ့္အက်ဳိးအတြက္ပဲလား။ ျပည္သူလူထုကုိ ကုိယ္စားမျပဳရင္ေတာ့ ျပည္သူလူထုက သင္တုိ႔ရဲ႕အသိပညာဆုိတာ ေတြကုိ အသိအမွတ္ မျပဳဘူးဆုိတာ သိေစခ်င္တယ္။ မေ၀းေတာ့တဲ့ အခ်ိန္တုိေလးအတြင္းမွာ က်ဳပ္တုိ႔အားလံုး
လက္တဲြညီညီနဲ႔ ဒီစစ္အာဏာရွင္ လက္တစ္ဆုပ္စာေလးကုိ ျဖဳတ္ခ်ႏုိင္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ၾကရလိမ့္မယ္။
ကမၻာ့အဆင္းရဲဆံုးႏုိင္ငံ။ ကမၻာ့ ေခါင္းေဆာင္မႈ့ယုတ္မာဆံုးႏုိင္ငံ။ ကမၻာ့လာဘ္စားမႈ အမ်ားဆုံးႏုိင္ငံ။ စတဲ့ စာရင္း ေတြက ဆြဲႏုတ္ႏုိင္ေအာင္္ဆုိရင္ေတာ့ သင္တုိ႔အားလံုး လက္ပုိက္ၾကည့္ေနရုံနဲ႔ ပေပ်ာက္မွာ မဟုတ္ဘူးဆုိ တာ ဘဲ။ လူေတြဟာ လူနဲ႔မတူေတာ့ဘူး။ အရမ္းကုိ ဖိႏွိပ္ခံေနရတယ္။ ဒါဟာ ကုိယ့္လူမ်ဳိးအခ်င္းခ်င္း ယုတ္မာပက္ စက္မႈကုိျပန္လည္ခံစား
ေနၾကရျခင္းျဖစ္တယ္။ ကုိလုိနီေခတ္ ျပန္ေရာက္ရင္ေတာင္ ဒီေလာက္ယုတ္မာ ပက္စက္ ရုိင္းစုိ္င္း ခံရလိမ့္မယ္မထင္ဘူး။ လူေပါင္းမ်ားစြာရဲ႕ေသြးေတြ အခုခ်ိန္ထိ လမ္းေပၚေတြမွာ မခမ္းေျခာက္ေသးဘူး။ မၾကာခင္အခ်ိန္မွာဆုိရင္ေတာ့ ဘယ္လုိမွေမ့မေဖ်ာက္ႏုိင္ေသးတဲ့ စက္တင္ဘာ ေရႊ၀ါေရာင္လႈပ္ရွားမႈ သံဃာေတာ္ မ်ားစြာရဲ႕ ေသြးမ်ားဘုရား
ေျခရင္းေတြမွာ ျဖာက်ခဲ့ရတဲ့ အရွင္လတ္လတ္ သတ္ျဖတ္မႈ တစ္ႏွစ္ျပည့္ေတာ့မယ္။ ဒါ ေတြဟာ ေမ့ေဖ်ာက္လုိ႔ မရတဲ့ န.အ.ဖရဲ႕ လူသားမဆန္တဲ့ လုပ္ရပ္ေတြဘဲ မဟုတ္လား။
က်ဳပ္တုိ႔အားလံုး ထၾကဖုိ႔လုိၿပီ။ န.အ.ဖ ရဲ႕ ည့ံဖ်င္းတဲ့ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႀကီးကုိ တြန္းလွန္ႏုိင္ဖုိ႔လုိၿပီ။ ဆက္လက္ အိပ္စက္ေနဦး
မယ္ဆုိရင္ေတာ့ သူတုိ႔ဟာ တရား၀င္အစုိးရပံုစံမ်ဳိး ျဖစ္ေအာင္လုပ္ၿပီး ဆက္လက္အတုေယာက္အုပ္ ခ်ဳပ္မႈနဲ႔ က်ဳပ္တုိ႔ရဲ႕ အနာဂတ္မ်ဳိးဆက္သစ္မ်ား အေၾကာက္တရားရဲ႕ ဖိႏွိပ္မႈေအာက္ ျပားျပားေမွာက္ရင္း အလူး အလဲခံစားရရင္ စစ္ဖိနပ္ေအာက္မွာပဲ ဘ၀ေတြျပားပိေနၾကရဦးမယ္။ ဒီေတာ့ တတ္ႏုိင္တဲ့လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကုိ လုပ္ေဆာင္ရင္း ကုိယ့္စြမ္းကုိယ္စေတြကုိ အသံုးခ်တတ္ဖုိ႔လုိေနၿပီ။
သင္ဟာ ႏုိင္ငံကုိခ်စ္တယ္ဆုိရင္ေတာ့။ သင္ဟာ ႏုိင္ငံနဲ႔လူမ်ဳိး ဂုဏ္ကုိျမွင့္တင္ခ်င္တယ္ဆုိရင္ေတာ့။ သင္ဟာအျပစ္မဲ့
ျပည္သူမ်ားစြာကုိ ဆင္းရဲတြင္းဆက္လက္ မထားခ်င္ဘူးဆုိရင္ေတာ့၊။သင္ဟာ ဆာေလာင္သံမ်ားကုိ တစာစာေအာ္ေနတဲ့ ျပည္သူလူထုရဲ႕ အသံေတြမၾကား ခ်င္ဘူးဆုိရင္ေတာ့။ သင္ဟာ ကမၻာ့အလည္မွာ အထီး က်န္ေနတဲ့ ႏုိင္ငံၾကီးကုိ မားမား
မတ္မတ္ ရပ္တည္ခ်င္တယ္ ဆုိရင္ေတာ့ သင္ဒီအတုိင္းေနလုိ႔ မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ အိပ္ေနလုိ႔ မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ သင္ဟာကုိယ္
က်ဳိးအတြက္ပဲ ၾကည့္ ေနလုိ႔၊လုပ္ေနလုိ႔ မျဖစ္ေတာ့ဘူး။
ဒီအစုိးရဆ္ုိတာ သိတယ္မဟုတ္လား ။ မေကာင္းတဲ့ အျပဳအမူဆုိရင္ေတာ့ ေျဗာင္က်က် လိမ္ရမလား။ လက္ရဲ ဇက္ရဲ သတ္ျဖတ္လုိက္ရမလား။ သူ႔တုိ႔ အာဏာတည္ၿမဲမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ဘုရားေခါင္းျဖတ္သင့္ရင္ျဖတ္မွာပဲ။သံဃာ ေခါင္း ျဖတ္ခုိင္းျဖတ္မွာဘဲ။ ဘာမွစဥ္းစားေနမဲ့ ေကာင္ေတြမဟုတ္ဘူး။ ဒီေတာ့ ဒီလုိအေၾကာက္တရားေတြနဲ႔ ဖိႏွိပ္ မႈ၊ခ်ဳပ္ျခယ္မႈေတြနဲ႔ ဆက္လက္သြားေနမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ဒါကုိလည္း ဆက္လက္လက္ခံေနမယ္၊ ေၾကာက္ေနဦးမယ္
ဆုိရင္ေတာ့ အနာဂတ္ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးဟာ အေမွာင္ေတြနဲ႔ ဆက္လက္မည္းေနဦးမွာပဲ။
ဒီအခ်ိန္ဟာ ကမၻာက ျမန္မာကုိ ေတာ္ေတာ္ဂရုစုိက္ေနၿပီ။ အလင္းေရာင္ေလးေတြ သန္းလာေနၿပီ။ က်ဳပ္တုိ႔ အားလံုး ဒီအလင္းတန္းေလး ေတြကုိ မကြယ္ေပ်ာက္သြားေစရန္ ဆက္လက္ညွိထြန္းရင္း တုိက္ပြဲ၀င္ေနဖုိ႔လုိတယ္။ ဒီလုိမဟုတ္ဘဲ အေၾကာက္ တရားေအာက္ ဆက္လက္ေၾကာက္ေနရင္း အိပ္ေပ်ာ္ေနဦးမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ရင္းေလး စရာ ျဖစ္ေနလိမ့္ဦးမယ္။
အုိ ျမင့္ျမတ္ေသာအရွင္
ဒီစစ္အာဏာရွင္ လက္ေအာက္္ ျပည္သူေတြ
ဖိႏွိပ္မႈမ်ဳိးစံုနဲ႔ ဒုကၡအတြင္း သက္ဆင္းေနၾကရေပါ့
ေသြးေတြ စီးဆင္းခဲ့ရတယ္
အသက္ေတြ စေတးခဲ့ရတယ္
လူသားအခြင့္ေရးေတြ ဆံုးရႈံးခဲ့ရတယ္
၀ဋ္ေကၽြးဆုိတာ ရွိရင္ ေက်ပါေစေတာ့ဘုရား။
လမ္းေဘးမွာ သူေတာင္းစားမ်ဳိးစံု၊ ေစ်းသည္မ်ဳိးစံု၊ ၀န္းထမ္ေပါင္းမ်ားစြာ။ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသူေတြမ်ားစြာ၊ ရ ဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား ျပည္သူလူထု လူတန္းေပါင္းစံုမ်ားစြာရဲ႕ အသံေတြဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ ဆာေလာင္ေနၾက တယ္။ ဆင္းရဲတြင္းက တက္လာခ်င္ၾကၿပီ။ လူမဆန္တဲ့ ေကာင္ေတြရဲ႕ လက္ထဲကေန လြတ္ေျမာက္ခ်င္ၾကၿပီ။ လူ ဆန္တဲ့ အျပဳအမႈ၊ အေတြးေခၚေတြနဲ႔ ဆက္လက္ခ်ီတက္ေနခ်င္ၾကၿပီ။ သင္တုိ႔အားလံုး က်ဳပ္တုိ႔အားလံုးဟါ ဒါေတြကုိ ၾကားေရာင္ပါ။ တြန္းလွန္ေတာ့ပါ။
ဆက္လက္ၿငိမ္ေနဦးမယ္ဆ္ုိရင္ေတာ့ ျပည္သူလူထု အစာမေၾကတုိင္း ထထေအာ္ရင္း အသက္ေတြဆက္လက္ စေတးေနၾကရဦးမယ္။ အမွန္တရားဆုိတာ ဘယ္ေတာ့မွ ကြယ္ေပ်ာက္ သြားတယ္ဆုိတာမရွိပါဘူး။ အမွန္တရား က အရႈံးေပးသြားရတယ္ဆုိတာ ဘယ္ေတာ့မွရွိလာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အမွန္တရားကုိ ဆက္လက္ ကုိင္စြဲပါ။ အမွန္တရားေၾကာင့္ အသက္စေတးလုိက္ရျခင္းဟာ ျမင့္ျမတ္ပါတယ္။ အနာဂတ္ကလည္း သမုိင္းမွာ အဲဒီလူေတြကုိ ဘယ္ေတာ့မွ ေမ့ေဖ်ာက္ၾကမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အမွတ္တရားကုိ ခ်စ္ ျမတ္ႏုိးသူတုိင္း အမွန္တရား က ျပန္လည္ေစာင့္ေရွာက္ပါလိမ့္မယ္။
ဓမၼနိယာမ-အရ လြတ္လပ္မႈကုိ ခ်ဳပ္ျခယ္သူမွန္သမွ်ကုိ လြတ္လပ္မႈက သူတုိ႔ကုိျပန္လည္ ခ်ဳပ္ျခယ္ခံရပါလိမ့္ မယ္၊ လြတ္လပ္မႈေၾကာင့္ ရရွိခံစားရမဲ့ အခြင့္ေရးေတြကုိ သူတုိ႔ျပန္လည္ ေပးဆပ္ရပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ အမွန္တ ရားဆုိတဲ့ ဓမၼက ရႈံးနိမ့္သြားတဲ့ ကိစၥဆုိတာ မရွိပါဘူး။ တစ္ေန႔ေတာ့ လံုး၀အႏုိင္ရပါလိမ့္မယ္။ ဒီဘ၀မရရင္ ေနာက္ ဘ၀မွာ ျပန္လည္အႏုိင္ရပါလိမ့္မယ္။ ျဖစ္သင့္တာ လုပ္ရမွာကေတာ့ အိပ္မေနၾကပါနဲ႔ေတာ့ ထၾကပါေတာ့ ေရႊ ေရာင္ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ေရာင္ျခည္ေတြသန္းေနပါၿပီ။
အကယ္၍
မင္းရဲ႕စိတ္ကူးယဥ္ အိမ္မက္ေတြဟာ
မင့္အေပၚ မလႊမ္းမုိးႏုိင္ေစဘဲ
စိတ္ကူးႏုိင္မယ္ဆုိရင္
အေတြးအေခၚ စိတ္ကူးေတြဟာ
ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ သက္သက္သာ မျဖစ္ေစဘဲ
ေတြးေခၚႏုိင္မယ္ဆုိရင္
မေ၀းေတာ့ပါဘူး။ အိပ္မေနၾကပါနဲ႔ေတာ့၊ ထၾကေလာ ေရႊျမန္မာေတြ။ ဒီမုိကေရစီ
ေရာင္ျခည္ေတြ သန္းလာေနပါၿပီ။
သင္တုိ႔အားလံုး ညီညြတ္ၾကပါ၊တုိက္ပဲြ၀င္ၾကပါ
ရဲရင့္ၾကပါ၊စိတ္ကူးရင္ သက္သက္ေတာ့ မျဖစ္ေစပါနဲ႔
မနက္ဖန္မွာ စစ္အစုိးရဟာ တုိင္းျပည္နဲ႔လူမ်ဳိးရဲ႕
နာက်င္မႈ အေရာင္ေတြျပန္လည္ ခံစားရေတာ့မယ္
သင္တုိ႔ရဲရင့္ၾကရင္း သင္တုိ႔အေတြးအေခၚေတြ မေသၾကပါနဲ႔
သင္တုိ႔ဟာ လက္တစ္ကမ္းသာလုိေတာ့တယ္
ေရာင္ျခည္ေတြ ျဖာက်ေနၿပီ။
ရာဇာစုိး၊ရန္ကုန္
၃၀၊ ၀၇၊ ၂၀၀၈
Thursday, July 31, 2008
အေျခအေနေပးလွ်င္ျဖင့္ ေရးစမ္းပါဘိ ထိုစာလႊာ (၅)
Sunday, July 27, 2008
သာသနာနာႏွင့္ႏိုင္ငံေရး (၄) သို႔မဟုတ္ ယာယီနိဂံုး
(စာဖတ္သူမ်ားအတြက္ ေဆာင္းပါးရွင္ ျပည္ခ်စ္ဘုန္းဘုန္းရဲ႕ သာသနာနဲ႔ႏိုင္ငံေရး အပိုင္း (၄)ကို တင္ဆက္ေပးလိုက္ပါတယ္။ အေျခအေနအရပ္ရပ္က ေအးေဆးေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ နားလည္သင့္တာေတြကို နားလည္ေအာင္ ၾကိဳးစားရင္း၊ ေရွ႕ဆက္ရမယ့္ ေျခလွမ္းေတြအတြက္ နားလည္မႈနဲ႔ ညီညြတ္ေရး၊ လုပ္သင့္တာနဲ႔ လုပ္ေနတာေတြကို လက္ေတြ႕က်က် ေတြးေတာဖို႔ အခ်ိန္ယူၾကရမယ္။ ဒါေၾကာင့္ ျပည္ခ်စ္ဘုန္းဘုန္းရဲ႕ စကားေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေတြးေနတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သိသင့္တဲ့ အေျခအေနေတြကို အထိုက္အေလ်ာက္ မီးေမာင္းထိုးျပေနပါလိမ့္မယ္။)
သာသနာနဲ႔ႏိုင္ငံေရးအေၾကာင္းကို တင္ျပလာတာ အခုဆိုရင္အပိုင္း(၄)ေတာင္ေရာက္လာခဲ့ၿပီ။ အရင္ တစ္ပတ္က K Sri.Dhammananda ရဲ႕ Buddhism and Politics ဆိုတဲ့ ေဆာင္းပါးကို အေျခခံၿပီး ျမတ္စြာ ဘုရားကိုယ္ေတာ္တိုင္ ႏိုင္ငံ့အေရး၊ တိုင္းေရးျပည္ေရးနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီး မိန္႔ၾကားခဲ့တာေတြ ကို တင္ျပခဲ့ပါတယ္။ အခုလဲ အဲဒါကိုပဲ ဆက္ပါမယ္။
မိလိႏၵပဥွာမွာလဲ “အုပ္ခ်ဳပ္သူအျဖစ္ မသင့္ေတာ္တဲ့၊ ကၽြမ္းက်င္မႈမရွိတဲ့၊ ကိုယ္က်င့္တရား မေကာင္းတဲ့၊ မေလ်ာ္ ကန္တဲ့၊ စြမ္းရည္မျပည့္စံုတဲ့၊ မထိုက္တန္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ဟာ ၾကီးက်ယ္ တဲ့ အာဏာခ်ဳပ္ကိုင္မႈေတြနဲ႔ သူ႕ ကိုယ္သူ ဘုရင္အျဖစ္ (သို႔မဟုတ္) အုပ္ခ်ဳပ္သူအျဖစ္ တင္ေျမွာက္ခဲ့ မယ္ဆိုရင္ (ျပည္သူက မေဘာမတူဘဲ မတရားဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္အစိုးရျဖစ္ခဲ့ရင္) သူဟာ ထိခိုက္နာက်င္ဖို႔ အလားအလာေတြ ရွိေနပါၿပီ၊ ျပည္သူ ျပည္သားေတြရဲ႕ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ဒဏ္ခတ္မႈေတြ ကို ခံရဖို႔ အလားအလာေတြ ရွိေနပါၿပီ၊ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ တိုင္းျပည္ကို ဦးေဆာင္ဖို႔ မသင့္ေလ်ာ္၊ မထိုက္တန္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ဟာ အုပ္စိုးသူဆိုတဲ့ ထိုင္ခံုေပၚမွာ မေလ်ာ္ကန္တဲ့ နည္းေတြနဲ႔ သူ႔ကိုယ္သူ ေနရာ ေပးထားလို႔ပါပဲ။ ကိုယ္က်င့္တရားနဲ႔ လူသားေတြရဲ႕ အေျခခံ လူမႈက်င့္၀တ္စည္း မ်ဥ္းေတြကို ခ်ိဳးေဖာက္ တဲ့၊ အၾကမ္းဖက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးေတြဟာ အျပစ္ေပးခံၾကရပါလိမ့္မယ္၊
ထိုပုဂၢိဳလ္မ်ားနဲ႔ အလားတူပဲ မမွန္ကန္တဲ့နည္းေတြနဲ႔ အၾကမ္းဖက္တဲ့အစိုးရဟာ ျပည္သူေတြရဲ႕ ျပစ္ဒဏ္ခတ္မႈကို မလြဲမေသြ ခံရပါလိမ့္မယ္၊ ဒါ့အျပင္ သူ႕ကိုယ္သူ ျပည္သူေတြရဲ႕ ဓားျပတစ္ေယာက္ လို ျပဳမူတဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္သူကို ျပည္သူေတြက အျပစ္တင္ၾကပါလိမ့္မယ္၊ သူတို႔ရဲ႕ သေဘာတူ လက္ခံမႈကို လဲ ဘယ္ေသာအခါမွ ရလိမ့္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ..စသျဖင့္ မိန္႔ၾကားခဲ့ပါတယ္။
အထက္ပါ တရားေတာ္အလိုအရဆိုလွ်င္ န.အ.ဖ လဲ ျပည္သူေတြရဲ႕ ဒဏ္ခတ္မႈကို ခံရမွာ အေသအခ်ာပါပဲ။ ကိုယ္က်င့္တရားဆိုတာ ေ၀လာေ၀း၊ ကိုယ္ကိုးကြယ္တဲ့ သံဃာကိုေတာင္ အာဏာတည္ၿမဲေရးအတြက္ သတ္ရဲ တဲ့ အစိုးရ။ စြမ္းရည္ဆိုတာကလဲ ဘာမွ မရွိ။ ကလိမ္ကက်စ္။ အာဏာတည္ၿမဲဖို႔အတြက္ ညာဏ္နီညာဏ္နက္ ေတြပဲ ရွိတယ္။ တကယ္ေတာ့ န.အ.ဖ ဟာ ဓားျပအၾကီးစားၾကီးပါပဲ။ န.အ.ဖ ဘယ္လိုပဲ ေျပာေျပာ၊ ဘာေတြပဲ လုပ္လုပ္။ ျပည္သူေတြရဲ႕ ေထာက္ခံမႈကို ဘယ္ေတာ့မွ ရလိမ့္မွာ မဟုတ္ဘူး။
ဇာတ္ေတာ္တစ္ခုမွာလဲ အျပစ္မဲ့တဲ့ ျပည္သူေတြကို သတ္ျဖတ္ႏွိပ္စက္တဲ့ အစိုးရ၊ အျပစ္ေတြ မ်ားစြာ က်ဴးလြန္ထားသူကို အျပစ္မေပးတဲ့အျပင္ ခ်ီးေျမွာက္ထားတဲ့ အစိုးရဟာ တိုင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ ဖို႔ မသင့္ေလ်ာ္ေၾကာင္း ေဟာၾကားထားပါတယ္။
မဇၥ်ိမနိကာယ္မွာလဲပဲ ေအာက္ပါ သေဘာတရားေတြကို ေဟာၾကားထားပါေသးတယ္။ တိုင္း ျပည္အုပ္ခ်ဳပ္သူ ေတြဟာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အၿမဲတိုးတက္ေအာင္ ၾကံစည္အားထုတ္သင့္ပါတယ္။ မိမိရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ အျပဳအမူ၊ အေျပာ အဆို၊ အေတြးအေခၚေတြကို ဂရုတစိုက္ စံုစမ္းစစ္ေဆးမႈ ျပဳေနရပါတယ္။ မိမိ တိုင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ေနရာမွာ မွားယြင္းမႈေတြ၊ အျပစ္အနာအဆာေတြ လုပ္မိသလား၊ မလုပ္မိ ဘူးလားဆိုိတာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ျပည္သူေတြရဲ႕ အၾကံညာဏ္နဲ႔ဆႏၵကို နားေထာင္ေပးဖို႔၊ သိျမင္ဖို႔ အၿမဲတမ္း ၾကိဳးစားေနရပါတယ္။
ဗုဒၶတရားေတာ္အလိုအရ တိုင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြဟာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို တိုးတက္ေအာင္၊ ေကာင္းမြန္သထက္ ေကာင္းမြန္ေအာင္ ၾကိဳးစားရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ န.အ.ဖ ဟာ စကၠန္႔မျခား ပိုပိုၿပီးေတာင္ ဆိုး၀ါးလာတယ္။ ပိုပိုၿပီး ညစ္ပတ္လာတယ္။ ေကာက္က်စ္လာတယ္။ ကိုယ့္ရဲ႕ ခ်ိဳ႕ယြင္းမႈ၊ အားနည္းခ်က္ေတြကိုေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ ျပန္ၾကည့္ေလ့မရွိဘဲ သူ႕ကို မၾကိဳက္တဲ့ ျပည္သူေတြကို သတ္ျဖတ္တယ္။
ေနာက္ၿပီး ဆက္ေျပာထားတာက……မိမိဟာ မတရားဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္ေနတာကို ျပည္သူေတြက သိျမင္ သြားခဲ့ၿပီဆိုရင္ ျပည္သူေတြဟာ သူ႕ကို အျပစ္တင္ ေျပာဆိုၾကပါေတာ့မယ္။ တရားမမွ်တတဲ့ ကိုင္တြယ္မႈ၊ အျပစ္ ေပးမႈ၊ အခြန္ေကာက္ခံမႈ၊ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈေတြနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ ယုတ္မာေကာက္က်စ္တဲ့ အစိုးရ ဟာ “တိုင္းျပည္နဲ႔ျပည္သူျပည္သားေတြကို ပ်က္စီး ေအာင္ လုပ္ေနပါၿပီ”လို႔ ျပည္သူေတြက ေျပာလာၾကပါလိမ့္ မယ္။ ဒါတင္မကပါဘူး၊ ျပည္သူေတြဟာ တစ္နည္းမဟုတ္ တစ္နည္းအားျဖင့္ အစိုးရကို ဆန္႔က်င္ၿပီး တန္ျပန္လႈပ္ ရွားမႈေတြ ျပဳလာၾကပါ လိမ့္မယ္။
အဲဒီသေဘာတရားေတြနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္အေနအားျဖင့္ ေျပာရင္လဲ ရပါတယ္။ အစိုးရဟာ မွန္ကန္ၿပီး တရားမွ် တစြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေနမယ္ဆိုရင္ “အရွင္မင္းျမတ္ (သမၼတၾကီး၊ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ၾကီး) သက္ ေတာ္ရာေက်ာ္ ရွည္ပါေစ”လို႔ ေၾကြးေၾကာ္ ဂုဏ္ျပဳၾကပါလိမ့္မယ္။ …………….။ ေတာ္ေတာ္ မွတ္သား စရာ ေကာင္းတဲ့ စကားပါ။
အခု စာေရးသူတို႔ ပညာသင္ၾကားေနရတဲ့ သီရိလကၤာႏိုင္ငံမွာဆိုရင္ ျပည္သူ (၁၀)ေယာက္ကို သူတို႔အစိုးရ မေကာင္းေၾကာင္း သြားေျပာၾကည့္၊ အနည္းဆံုး (၇) ေယာက္က ျငင္းဆန္ၾကပါလိမ့္မယ္။ သူတို႔ ျပည္သူေတြဟာ သူတို႔ ေခါင္းေဆာင္ကို ထိရင္ မၾကိဳက္ၾကဘူး။ စာေရးသူတို႔ဟာလဲ ကိုယ့္ႏိုင္ငံမွာ အဲဒီလိုမ်ိဳး ျဖစ္ေစခ်င္ပါတယ္။ ကိုယ့္ေခါင္းေဆာင္ကို ေလးစားခ်င္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တစ္ႏိုင္ငံလံုး (ဘာမွ မသိနားမလည္တဲ့ န.အ.ဖ ေနာက္ လိုက္ေတြက လြဲရင္) က ကိုယ့္အစိုးရအေၾကာင္းေျပာၾကရင္ `ထြီ..ထြီ´ျဖစ္ေနၾကတယ္။ ဒီလို ႏိုင္ငံမ်ိဳးက ဘယ္လိုလုပ္ တိုးတက္ႏိုင္ပါေတာ့မလဲ။ စာေရးသူတို႔ ျဖစ္ေစခ်င္တာက ျမင္ခ်င္တာက အစိုးရဆိုတာ ၀န္ထမ္းပဲ၊ ျပည္သူက ခိုင္းတာကို လုပ္ရတဲ့ သူေတြပဲ။ ျပည္သူေတြကို ေရွ႕ကေန ဦးေဆာင္ၿပီး ကိုယ့္ႏိုင္ငံ၊ ကိုယ့္လူမ်ိဳး၊ ကိုယ့္ဘာသာတိုးတက္ရာ တိုးတက္ေၾကာင္းေတြကို ျပဳလုပ္ဖို႔ တာ၀န္ေပးထားခံရသူပဲ။
ခုေတာ့….အဲ့လို မဟုတ္။ ကိုယ့္ကို ထမင္းေၾကြးတဲ့ ျပည္သူေတြကို ဆုတ္ယုတ္ေအာင္၊ ပ်က္စီးေအာင္ ပိုပိုၿပီး လုပ္ေဆာင္ေနတယ္။ ျပည္သူက ၾကိဳက္တာမၾကိဳက္တာ အပထား၊ အာဏာတည္ၿမဲေရးအတြက္ ဘာမဆို အကုန္လုပ္မယ္ဆိုတဲ့ အစိုးရျဖစ္ေနတယ္။ ဗုဒၶဘာသာလို႔ အမည္ခံထားၾကေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔တူတဲ့ အျပဳ အမူမ်ိဳး၊ အေျပာအဆိုမ်ိဳး ဘယ္တုန္းကမွ မရွိခဲ့ဘူး။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို အေၾကာင္းျပၿပီး ကိုယ့္ျပည္သူကို သတ္တာ၊ ျဖတ္တာ၊ ႏွိပ္စက္တာဟာ ဗုဒၶျမတ္စြာရဲ႕ႏိုင္ငံေရးအျမင္နဲ႔ ဆန္႔က်င္ေနသလို တိုးတက္တဲ့ ဒီေန႔လိုေခတ္မွာ ေတာင္ ယဥ္ေက်းတဲ့ႏိုင္ငံေတြမွာ မရွိေတာ့ပါဘူး။
န.အ.ဖ အေနနဲ႔က ဘုရားသြား၊ ေက်ာင္းတက္တာ၊ ဘုရားတည္တာေတြကို လုပ္တာနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာတစ္ေယာက္ ရဲ႕ တာ၀န္ေတြကို ေက်ျပြန္ၿပီလို႔ မွတ္ယူေနၾကတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ ေနာက္လိုက္ေတြကလဲ သူတို႔ ပဥၨင္းတက္တာ၊ ေက်ာင္းသြားၿပီး အလွဴလုပ္တာေလးေတြကို မရိုးႏုိင္ေအာင္ေျပာၿပီး `ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာေတြပါ´လို႔ ေအာ္ေအာ္ေနၾကတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒီလို ေျပာေနၾက၊ ေရးေနၾက၊ ေအာ္ေနၾကတာေတြဟာ ဘာသာတရား ရႈေထာင့္အရ အေတာ္သနားစဖြယ္ျဖစ္ေနသလို၊ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ရႈေထာင့္အရ ေတာ္ေတာ္ကို ရြံစရာေကာင္း လွပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ န.အ.ဖ ဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဗုဒၶဘာသာေတြပါလို႔ ဘယ္လိုပင္ေအာ္ေအာ္ လုပ္ေနတာေတြက ဗုဒၶဘာသာနဲ႔မတူ ယုတ္မာရိုင္းစိုင္းလြန္းေနတယ္။ `န.အ.ဖ ေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာအစစ္ေတြပါ´လို႔ ေအာ္သံၾကားရတိုင္း စာေရးသူဟာ အေတာ္ကို ရွက္မိပါတယ္။
ျမတ္ဗုဒၶဟာ တခါတရံမွာ လူမႈျပဳျပင္ေရး၀ါဒီအျဖစ္ သူ႔ကိုယ္သူ မိန္႔ၾကားေလ့ရွိပါတယ္။ အေျခ အေနအရပ္ရပ္ထဲ က ဇာတ္စနစ္ကိုေတာ့ အတိအလင္း ဆန္႔က်င္ေၾကာင္း ေဟာၾကားပါတယ္။ ျမတ္ဗုဒၶ ဟာ လူသားအရင္းအျမစ္၊ လူသားစြမ္းအင္ကို အသိအမွတ္ျပဳေလးစားတယ္။ တိုင္းျပည္တိုင္းဟာ လူမႈစီးပြားေရးအေျခအေန တိုးတက္ဖို႔ လိုအပ္ေၾကာင္းကိုလဲ မိန္႔ၾကားေတာ္မူပါတယ္။ ခ်မ္းသာတဲ့ လူတန္းစား၊ ဆင္းရဲတဲ့ လူတန္းစားဆိုတဲ့ လူတန္းစား ႏွစ္ရပ္အနက္ သင့္ေတာ္မွ်တတဲ့ စည္းစိမ္ခြဲေ၀မႈ ရဲ႕ အေရးပါမႈကိုလဲ သတိေပးေထာက္ျပေတာ္မူပါတယ္။
ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရးအေၾကာင္းေတြကို ျမတ္ဗုဒၶက ေဟာၾကားထားေလေတာ့ ဒါေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အႏၱိမ ရည္မွန္းခ်က္ေတြလားလို႔ ေမးစရာ ရွိလာပါတယ္။ ဓမၼပဒမွာ “ေလာကီအက်ိဳး စီးပြားေတြ ရေစႏိုင္တဲ့လမ္းက တစ္လမ္း၊ နိဗၺာန္ရေစႏိုင္တဲ့လမ္းက တစ္လမ္းျဖစ္တယ္”လို႔ ျမတ္ဗုဒၶက မိန္႔ေတာ္မူပါတယ္။ လမ္းက ႏွစ္လမ္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလို ကြဲျပားေနရဲ႕နဲ႔ ျမတ္ဗုဒၶဟာ လူမႈေရး၊ စီးပြာေရး၊ ႏိုင္ငံေရးေတြကို ဘာေၾကာင့္ ေဟာၾကား ေနရလဲ။
ဒီအတြက္ကေတာ့ ရွင္းပါတယ္။ ေလာကမွ ထြက္ေျမာက္ရာ၊ ထြက္ေျမာက္ေၾကာင္း၊ နိဗၺာန္ရ ေစႏိုင္တဲ့ မဂၢင္ အက်င့္ဟာ လူ႔ျပည္လူ႔ ေလာကမွာ က်င့္ရမယ့္အက်င့္ ျဖစ္လို႔ပါပဲ။ လူ႔ျပည္ လူ႔ ေလာကၾကီးေပၚမွာ မဂၢင္လမ္းစဥ္ ကို (သို႔မဟုတ္) လူသားက်င့္၀တ္ေတြကို (သို႔မဟုတ္) လူ႕အေျခခံ လြတ္လပ္မႈေတြကို ထိန္းသိမ္းထားဖို႔ လိုပါ တယ္။ အေျခခံလြတ္လပ္မႈ၊ တရားမွ်တမႈနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရး မ်ား၊ ျဖစ္သင့္ျဖစ္ထိုက္တဲ့ စား၀တ္ေနေရး ျပည့္စံုမႈ မ်ား မရွိတဲ့ေနရာမွာ နိဗၺာန္ဆိုတဲ့ ဘ၀လြတ္ေျမာက္ မႈကို ရရွိဖို႔အေရးဟာ အခက္အခဲမ်ား ရွိေနအံုးမွာ ျဖစ္တယ္။
ေဒါက္တာဓမၼာနႏၵ(K.sri Dhammananda)ကလဲ “ဗုဒၶဘာသာဟာ လူမႈေရးအမွန္ တရား ျဖစ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရး ျဖစ္စဥ္ေတြနဲ႔ လံုး၀ဆက္ႏြယ္မႈ မရွိဘူး၊ ပါ၀င္ပတ္သက္မႈမရွိဘူး”လို႔ အထက္ပါ ဓမၼပဒ စကားက မဆိုလိုေၾကာင္း မိန္႔ပါတယ္။
ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းဆိုတာ ဥပေဒေတြ၊ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းေတြ၊ စီးပြားေရးစီမံကိန္းေတြနဲ႔ ပံုေဖာ္ထားရတာ ျဖစ္လို႔ပါပဲ။ အဲဒီမွာ အေရးအၾကီး ဆံုးက ႏိုင္ငံေရးစီမံကိန္းပါပဲ။ ႏိုင္ငံေရးစီမံကိန္းမေကာင္းရင္ ဘ၀လြတ္ေျမာက္ေၾကာင္း နိဗၺာန္အတြက္ မဆိုထားနဲ႔ ေလာကီခ်မ္းသာကိုေတာင္ ရရွိဖို႔ မလြယ္ပါဘူး။
ဒီေလာက္နဲ႔တင္ သာသနာနဲ႔ႏိုင္ငံေရးကို ရပ္တန္႔ပါေတာ့မယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕က ေျပာလာၾကတယ္။ ေျမွာက္ေျပာတာ လားေတာ့ မသိဘူးေပါ့။ “ဦးဇင္း ေရးထားတာေတြ အရမ္းေကာင္းတယ္ဘုရား။ ဒါေတြ ဖတ္ရေတာ့ ဗုဒၶျမတ္စြာ အေပၚ ပိုၿပီး ၾကည္ညိဳမိတယ္ဘုရား၊ တပည့္ေတာ္တို႔ ျမတ္စြာဘုရားက ေလာကီေကာင္းစားေရးေတြကို ဒီေလာက္ အေလးအနက္ ေျပာေဟာလိမ့္မယ္လို႔ တပည့္ေတာ္ မထင္ထားဘူးဘုရား”စသျဖင့္ ေျပာလာၾက တယ္။
အဲ….တစ္ခ်ိဳ႕ကလဲ အမွန္ေတြ ေျပာလို႔ဆိုၿပီး ဆဲၾကတယ္ေပါ့ဗ်ာ။
ေျပာမယ့္သာ ေျပာရတာ စာေရးသူ ေရးသားတင္ျပခဲ့သမွ် ဗုဒၶဘာသာက ေျပာတဲ့ ႏိုင္ငံေရး၊ ေလာကီေရးကိစၥ ေတြဟာ တကယ့္ကို အျမြက္မွ်၊ နိဒါန္းမွ်ကေလးပဲ ရွိပါေသးတယ္။ စာေရးသူဟာလဲ ေက်ာင္းတစ္ဖက္နဲ႔ဆုိေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာ သုေတသနျပဳ မေလ့လာႏိုင္လို႔ ဒီေလာက္ေလးပဲ တင္ျပလိုက္ရတာပါ။ ေနာက္ၿပီး ပိဋကတ္ စာေပေတြ ဖတ္ရင္းနဲ႔ ေကာင္းႏိုးရာရာေလးေတြ ေတြ႕ရင္လဲ ဒီအခန္းဆက္ ေဆာင္းပါးေလးေတြကို ဆက္ပါအံုး မယ္။ ဒါေၾကာင့္ “ယာယီနိဂံုး”လို႔ ေခါင္းစီးမွာ တင္လိုက္တာပါ။
ဒီစာကို ဖတ္ၿပီး “ဗုဒၶဘာသာဟာ ေလာကီအေရး၊ တိုင္းေရးျပည္ေရးကိစၥေတြနဲ႔ ဘာမွ မဆက္ စပ္ပါဘူး၊ ဗုဒၶ ဘာသာရဟန္းေတာ္ေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးကိစၥေတြမွာ ေရငံုႏႈတ္ပိတ္ မဆိုင္သလို ေနသင့္ တယ္” လို႔ ထင္ျမင္ ယူဆသူေတြ အထိုက္အေလ်ာက္ နားလည္သြားတယ္ဆိုရင္ စာေရးသူ ဒီစာကို ေရးရက်ိဳး နပ္ပါတယ္။ ဒီေဆာင္းပါး အစက စကားအနည္းငယ္နဲ႔ နိဂံုးသတ္ပါမယ္။
“ဒီျပည္သူေတြ ဒုကၡေရာက္ေနတာကို စာေရးသူတို႔ဟာ လက္ပိုက္ၿပီး ၾကည့္ေနတယ္ဆိုရင္ ေလာကၾကီးမွာ စာေရးသူတို႔ ဗုဒၶဘာသာရဟန္းေတာ္ေတြေလာက္ အသိတရားမရွိတာ ဘာရွိေတာ့ မွာလဲ။ စာေရးသူတို႔ လက္ပိုက္ၾကည့္မေနခဲ့ပါဘူး။ လက္ပိုက္ၾကည့္မေနပါဘူး။ ေနာင္ကိုလဲ လက္ပိုက္ ၾကည့္ေနမွာ မဟုတ္ပါဘူး”
ျပည္ခ်စ္ဘုန္းဘုန္း
Ref: Buddhism and Politics
By Dr. K Sri Dhammananda
Wednesday, July 23, 2008
အေျခအေနေပးလွ်င္ျဖင့္ ေရးစမ္းပါဘိ ထိုစာလႊာ (၄) သို႔မဟုတ္ ရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္ အာ၀ါသမစၧရိယ
(ကၽြန္ေတာ့္၏ စာဖတ္ပရိသတ္မ်ားအတြက္ ရာဇာစိုး၊ ရန္ကုန္ ရဲ႕ အေျခအေနေပးလွ်င္ျဖင့္ ေရးစမ္းပါဘိ ထိုစာလႊာ အပိုင္း (၄)ကို တင္ဆက္ေပးလိုက္ပါတယ္။ အရင့္အရင္ အပိုင္းေတြကို ေနာက္ အလ်ဥ္းသင့္လွ်င္ ေဖာ္ျပေပးသြားပါမယ္။ ဒီအပိုင္း (၄)ကေတာ့ အားလံုးအတြက္ ဖတ္သင့္ဖတ္ထိုက္တယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ ယူဆမိလို႔ပါ။)
`တိတ္ဆိတ္မႈသည္ တစ္ခါတရံ ေၾကာက္စရာ အေကာင္းဆုံးျဖစ္သည္´ထုိစကားကုိ ၾကားဖူးေနတာ ေတာ္ေတာ္ၾကာၿပီ။ ဘာစကားလဲ၊ ဘာအဓိပၸါယ္လဲ အေကာင္အထည္ေဖာ္လုိ႔မရခဲ့ဘူး။ အခုမွ ေရးေရးေလး ျမင္ေယာာင္မိိတယ္။ ဟုတ္တယ္ လႈပ္မရလုိ႔ ေလာေလာ ဆယ္ၿငိမ္ေနတာ၊ အေကာင္းလုိ႔ မထင္လုိက္ေလနဲ႔ လႈပ္ေေလၿမွပ္ေလဆုိေပမဲ့ ၿငိမ္ၿငိမ္ေနလုိ႔မရေတာ့ ဆက္လႈပ္ေနရမွာပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဒါဟာ ေၾကာက္စရာ အေကာင္းဆုံး တိတ္ဆိတ္မႈပဲ။ ရွိေစေတာ့ က်ဳပ္လဲ စာေလးဆက္ တုိက္ေရးမယ္ ႀကံကာရွိေသး၊ မအားတာရယ္၊ အားေသာ္ျငား မီးကပံုမွန္မလာတာရယ္၊ ေနာက္ ကြန္ပ်ဴတာ အစုတ္ေေလးနဲ႔ ေရးေနရင္း ေမာ္နီတာက ေရခုိးရုိက္လို႔ ေဒါင္းသြားတာရယ္၊ ေတာ္ေတာ္နဲ႔ျပန္မျပင္ျဖစ္တာရယ္ - စတာေတြေၾကာင့္ အေရးက်ဲသြားတယ္။
စာဖတ္ပရိတ္သတ္ဟာ အမိေျမမွာ ေနထုိင္သြားဖူးသူေတြျဖစ္တာေၾကာင့္ ေကာင္းေကာင္းသေဘာေပါက္ၿပီး နားလည္ခြင့္ လႊတ္ေပးႏုိင္ လိမ့္မယ္လုိ႔ ထင္ပါတယ္။ ဒီတစ္ခါေတာ့ အထူးအေထြးေတာ့ မဟုတ္ဘူး လမ္းေပ်ာက္ေနၾကတဲ့ ရဟန္း သံဃာေတာ္မ်ားကုိ ေတြ႔ေနသိ ေန၊ ၾကားေနရတာေၾကာင့္ ဒီအေၾကာင္းေလး ေခါင္းထဲေရာက္လာတာနဲ႔ ေရးလုိက္မိပါတယ္။
ကုိယ္ကလဲ ၿငိမ္ၿငိမ္မေနတတ္ေတာ့ ရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္ အသိမိတ္ေဆြလုပ္ေတာ့ သူတုိ႔အေၾကာင္းေတြ သိရတာေပါ့ေလ။ ၿပီးခဲ့တဲ့ စက္တင္ဘာၿပီးခ်ိ္န္ကစၿပီး အခုခ်ိန္ထိ ရန္ကုန္ၿမဳိနဲ႔အျခားၿမဳိ႕ႀကီးေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ စာသင္တုိက္ႀကီးေတြဟာ ဟုိယခင္ကလုိ စာအံသံ၊ စာခ်သံေတြက ေကာင္းေကာင္းမၾကားရေတာ့ဘူးေလ။ တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္သက္ေနတာေတာ့ အခုထိဘဲ ေပါ့။
လမ္းေလွ်ာက္ရင္း လမ္းေပ်ာက္သြားၾကတဲ့ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားအဆုိအရကေတာ့ စက္တင္ဘာမွာ တက္တက္ၾကြၾကြ လႈပ္ရွားခဲ့တဲ့ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြကုိ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ မိမိတုိ႔ လက္ရွိသီတင္းသံုး၊ စာသင္ေနတဲ့ေက်ာင္းေတြမွာ ေနလုိ႔ မရဘူးတဲ့။ ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္မ်ားဟာလဲ ႏုိင္ငံေရးလုပ္သူကုိ ပါရာဇိကက်တဲ့ ကုိယ္ေတာ္ေလာက္ေတာင္ အျပစ္က်ဴးလြန္တယ္ မွတ္ရ ေလာက္ေအာင္ ဖိႏွိပ္တာတုိ႔၊ ခ်ဳပ္ျခယ္တာတုိ႔၊ ႏွင္ထုတ္တာတုိ႔ စတဲ့ျပစ္မႈေတြနဲ႔ အေရးယူခဲ့ၾကတယ္တဲ့။
အခုဆုိရင္ စာသင္သား မရွိတဲ့ အျခားေက်ာင္းတုိက္ကေလးေတြကုိ သြားေလွ်ာက္ၿပီးေနတာေတာင္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက လက္မခံဘူး တဲ့ေလ။ ရွိေနတဲ့ ကုိယ္ေတာ္ေတြကေတာ့ သူတုိ႔ကေတာ့ မလုပ္ခ်င္ဘဲ လုပ္ေနတဲ့သံဃာေတာ္ေတြကုိ နားလည္မေပးႏုိင္ဘဲ မစၧရိယ တရားေတြ လြန္ကဲၿပီး ငါ့ေက်ာင္းကုိမ်ား လုမလား။ ႏုိင္ငံေရးလုပ္တဲ့ ကုိယ္ေတာ္ကုိ လက္ခံလုိက္ရင္ေတာ့ ရွိေနတဲ့ ေက်ာင္းေလးေတာင္ စြန္႔ခြါသြားရေတာ့မွာဘဲ စေသာ အေၾကာက္အေတြး၊ (ဒီလို မေၾကာက္သင့္တာ ေၾကာက္ေနၾကလို႔ ႏိုင္ငံေတာ္ၾကီး လႈပ္ေလျမဳပ္ေလ ျဖစ္ေနတာလဲ ၾကာၿပီ)။ အယူအဆမ်ားျဖင့္ စက္တင္ဘာမွာ ခ်ီတက္ခဲ့ၾကတဲ့ ကုိယ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ လမ္းေလွ်ာက္ခဲ့လုိ႔ လမ္းေတြ ေပ်ာက္ေနၾကရတယ္ေပါ့။
ေနာက္တစ္ခုက စာသင္တုိက္မ်ားဟာ စာခ်တန္းၿပီးတဲ့ ဓမၼာစရိယဘဲြ႕ရ သံဃာေတာ္မ်ားကုိ ဆက္လက္မထားခ်င္ၾကဘူး။ ဘယ္ႏွစ္ႏွစ္ေနၿပီးရင္ ထြက္သြားဆုိတဲ့အမိန္႔ေတြ၊ စည္းကမ္းေတြထုတ္ထားတာဟာ ဘုရားေဟာ သုိ႔မဟုတ္ ဘုရားလမ္းစဥ္နဲ႔ ညီညြတ္ပါသလား။ ဒါေတြကုိေတာ့ နာမည္ေက်ာ္ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြနဲ႔ ေတြ႕မွဘဲ ေလွ်ာက္ထားၾကည့္လုိက္ဦးမယ္ေပါ့ေလ။
စာခ်တန္းၿပီးတဲ့ ကုိယ္ေတာ္ေလးတစ္ပါးေျပာတာ သူလဲ စာခ်တန္းၿပီးတာ ေတာ္ေတာ္ၾကာၿပီတဲ့၊ ဘာလုပ္လုိ႔ ဘာကုိင္ရမွန္း မသိေအာင္ ျဖစ္ေနတယ္တဲ့၊ အျခား ကုိယ္ေတာ္ေတြလုိ ႏုိင္ငံျခားထြက္ ပညာေတာ္သင္သြားခ်င္တာေတာင္ ဒကာ၊ ဒကာမ မေတာင့္ေလေတာ့ မသြားႏုိင္ဘူးတဲ့၊ အခုလက္ရွိေက်ာင္းကလည္း ထြက္ရမလုိလုိ ဘာမလုိလုိျဖစ္ေနတာတဲ့၊ အျခားေက်ာင္း ေေတြသြားေလွ်ာက္ေတာ့ လည္း တူးတူးခါးခါး ျငင္းပယ္ၾကတယ္တဲ့။ ခက္တာက က်မ္းၿပီးလုိ႔ေနရာ အတည္တက် မရွိရင္ေတာ့ အဲဒီကုိယ္ေတာ္ေလး အတြက္ ကေတာ့ ကုိယ့္ရပ္ရြာ ျပန္ခ်င္ျပန္ ဒါမွမဟုတ္ ျပည္ပထြက္ ပညာေတာ္သင္သြားႏုိင္ေအာင္ ႀကဳိးစား။ အဲဒီလုိမွ မဟုတ္ရင္ေတာ့ ဘယ္ ေက်ာင္းကမွ ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴ လက္မခံဘူးတဲ့ေလ။
ေေနာက္တစ္ခုက စာခ်တန္းေလး ၿပီးသြားရင္ လမ္းေပ်ာက္သြားၾကတဲ့ ကုိယ္ေတာ္မ်ားဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာက အျခားေသာ ႏုိင္ငံေတြလုိ အဆင့္ျမင့္ပညာေတြ ဆက္လက္သင္ၾကားႏုိင္တဲ့ ေနရာဌာနက မရွိျပန္ဘူးတဲ့ေလ။ ရွိတဲ့ေနရာေတြကလဲ ရုပ္ရည္ၾကည့္ရတာနဲ႔၊ ဆယ္၀ါ ထက္လြန္လုိ႔ လက္မခံႏုိင္တာနဲ႔ ဒီလုိနဲ႔ သာသနာေတာ္ကေန ေရြ႕ေလ်ာၿပီးေတာ့ လူ၀တ္ခြ်တ္လုိက္ရတဲ့ ကုိယ္ေတာ္ေတြလည္း ဒုနဲ႔ေဒး ရွိခဲ့ၾကရျပန္တယ္တဲ့။
ဒါေတြကေတာ့ ရဟန္းေတာ္မ်ားသာ သိႏုိင္တဲ့ ကိစၥေတြပါဆုိလုိ႔ ဒီေလာက္ဘဲ သိခဲ့ရေတာ့တယ္။ အခု အဲဒီလုိ လမ္းေလွ်ာက္ရင္း လမ္းေပ်ာက္ေနတဲ့၊ လမ္းေပ်ာက္သြားၾကတဲ့ ကုိယ္ေတာ္ေတြ အတြက္ဘယ္လုိ စဥ္းစားၾကမလဲ။
ဒီလုိဆုိရင္ စာခ်တန္းၿပီးရင္ ျပည္ပထြက္ ပညာေတာ္သင္သြားရမွာလား၊ အကယ္၍ ျပည္ပကုိ မထြက္ခြါႏုိင္ရင္ လူ၀တ္လဲရမွာ လား။ ဘာေတြက သူ႔ကုိအာမခံႏုိင္ေပးႏုိင္မွာလဲ၊ ေသခ်ာတာ တစ္ခုကေတာ့ စာခ်တန္းၿပီးရင္ေတာ့ ေက်ာင္းတုိက္ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားကေတာ့ လက္မခံခ်င္ၾကဘူး ဆုိတာပဲ။ ထပ္ေလာင္ေျပာရရင္ ျပည္သူလူထု ကုိယ့္ဒကာ၊ ဒကာမေတြ ဆင္းရဲတြင္း နစ္ေနတာကုိ လက္မခံႏုိင္လုိ႔ ႀကိဳးစားၿပီး လုပ္တာကုိ ႏုိင္ငံေရးဆ္ုိတဲ့ ပုဒ္မႀကီးေတြနဲ႔ တပ္ၿပီး ျပစ္ဒဏ္ခ်မွတ္ခံရတာေတြဟာ ဒီႏုိင္ငံမွာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ရွိေနခဲ့တယ္ မဟုတ္လား။
ေနာက္တစ္ခုက ဒီႏုိင္ငံရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့မင္းေတြရဲ႕ ဥပေဒဆုိတာကလဲ လူတုိင္းသိတဲ့အတုိင္း ႏုိင္ငံေရးေလာက္ ျပစ္မႈႀကီးတဲ့ အျခားျပစ္မႈ မရွိႏုိင္ေလာက္ေအာင္ကုိ ႏုိင္ငံေရးသမားေတြကုိ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ျခယ္တယ္မဟုတ္လား။ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား ဆုိလွ်င္ သာသနာညစ္ႏြမ္းမႈ ပုဒ္မဆုိိတာေတြေတာင္ ထပ္တပ္လုိက္ျပန္ေတာ့ မခက္ေခ်ဘူးလား။
အဲဒီလုိနဲ႔ ၀ပ္က်င္းထဲက မလြတ္ေျမာက္ႏုိင္ၾကတဲ့ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြကုိ ေမ့ပစ္ၾကေတာ့မွာလား။ ဦးဂမၻီရကုိ အခု ေေတာ္ေတာ္ ေမ့ေနၾကျပန္ၿပိီ မဟုတ္လား။
ခက္တာက ႏုိင္ငံျခားသားတစ္ေယာက္ အေျပာအရဆုိရလွ်င္ ခင္ဗ််ားတုိ႔ ႏုိင္ငံဟာ ဒီမုိကေရစီနဲ႔ မထုိက္တန္ပါဘူးဗ်ာတဲ့၊ တကယ္ပဲ ဒီမုိကေရစီနဲ႔ မထုိက္ေတာ့ဘူးလား၊ ရယူခ်င္လွ််င္ေတာ့ ေပးဆပ္ရမွာ ဓမၼတာပဲေပါ့၊ ဒီေတာဉာဏ္ႀကီးရွင္မ်ား အေနနဲ႔ဆက္လက္ တုိက္ပဲြ၀င္ရင္း လမ္းေပ်ာက္ေနၾကတဲ့ လူေတြကုိ သူ႔ထုိက္နဲ႔သူ႔ကံခံေပါ့ ဆုိၿပီး လ်စ့္လ်ဴရႈထားေတာ့မွာလား။
ဒါဆုိရင္ေတာ့ ေရႊျမန္္မာေတြဟာ တကယ့္ကုိ ဒီမုိကေရစီနဲ႔ မထုိက္တန္ဘူး ျဖစ္ေနၿပီေပါ့။ ေသခ်ာတာကုိ ထပ္ေျပာရရင္ေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာရွိတဲ့ ေက်ာင္းတုိက္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ စာခ်တန္းၿပီးတဲ့ ကုိယ္ေတာ္ေတြကုိ လက္မခံခ်င္ၾကဘူး ဆုိတာပဲ။
အဓိက ပစ္မွတ္ကေတာ့ လက္ရွိေက်ာင္းေလး စြန္႔ခဲ့ရမွာရယ္၊ ေက်ာင္းေလးမ်ား လုသြားမလားဆုိတာရယ္၊ ႏုိင္ငံေရးဆုိတာ ဘာသာေရးနဲ႔မဆုိင္ဘူးဆုိတဲ့ အေတြးအေခၚအေသေတြနဲ႔ စဥ္းစားရင္း ကုိယ့္ေက်ာင္းက ရဟန္းတစ္ပါး ဒါမ်ဳိးလုပ္ေနရင္ ငါလဲဘယ္ေန႔အဖမ္းခံရမွာလဲ ဆုိတာေတြနဲ႔ ေလးလံၿပီးေတာ့ လက္မခံခ်င္ၾကတာေတြေပါ့။
သတၱိရွိပါတယ္ဆိုတဲ့ ေရႊျမန္မာေတြဟာ `ငေၾကာက္ျမန္မာေတြ´ ျဖစ္သြားၾကၿပီလား။
အဲဒီေတာ့ ႏုိင္ငံေရးဆုိတာ ဘာသာေရးနဲ႔ဘာမွမဆုိင္ဘူး၊ ရဟန္းဆုိတာ ရဟန္းကိစၥလုပ္ရမယ္္ဆုိတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြနဲ႔ ဆက္လက္သြားေနဦးမယ္ဆုိရင္ေတာ့ သာသနာေတာ္ဟာ ေသသြားေတာ့မယ္။ ေပ်ာက္ကြယ္ေတာ့မယ္။ တကယ္မလုပ္သင့္ ဘူးလား၊ မဆုိင္ဘူးလား ဆုိတာေတြကုိ ဆက္လက္စဥ္းစားၾကည့္ၾကရေအာင္၊ ဘုရားပြင့္တယ္ဆုိတာ ဘာအတြက္ ပြင့္ခဲ့တာလဲ၊ ဘုရားသာသနာ ဆုိတာေကာ ဘာအတြက္ တည္ေထာင္ခဲ့တာလဲ၊ ဘာေၾကာင့္၊ ဘယ္လုိ စည္းကမ္းေတြ ခ်မွတ္ထားခဲ့တာလဲ ဆုိတာေတြကုိ စဥ္းစားၾကည့္ ဖုိ႔လုိတယ္ေပါ့။
အဲဒီေတာ့ ေလာကတၳစရိယံ၊ ဥာတတၳစရိယံ၊ ဗုဒၶတၳစရိယံ-ဆုိၿပီး စရိယသံုးပါးကုိ ေဟာခဲ့တယ္။ ရတန သုတ္ပါဠိေတာ္မွာ ပါတယ္။ အဲဒီမွာ စဥ္းစားၾကည့္….ပထမဆံုး လူမႈေရးလုပ္ငန္းအတြက္ ဘုရားပြင့္ေတာ္မူခဲ့တာ၊ ေနာက္တစ္ခု ဒုတိယအေနနဲ႔လဲ လူမူေရး လုပ္ငန္းအတြက္ဘုရားပြင့္ခဲ့တာ၊ ေေနာက္ဆံုး တတိယအေနနဲ႔မွ ကုိယ္က်ဳိးအတြက္ ပြင့္ခဲ့တာ၊။
ခက္တာက ဒုန္းေ၀းတဲ့ လူေတြကေတာ့ နိဗၺာန္ကုိရေအာင္လုပ္ဖုိ႔ဆုိတာႀကီးကုိဘဲ ၾကည့္ၿပီး လူမႈေရးလုပ္ငန္းဆုိတာကလဲ ေလာကုတၱရာ နဲ႔ဆုိင္တာေတြပဲ လုပ္ရမယ္လုိ႔ ထင္ေနၾကတယ္။ ဒါဆုိရင္ ဘုရားရွင္ဟာ အဘယ့္ေၾကာင့္ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ ပညာေရး၊ ႏုိင္ငံေရး ေနာက္ဆံုးကုန္ကုန္ေျပာရရင္ အိမ္ေထာင္ေရးအတြက္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ ဘာျဖစ္လုိ႔ ေဟာခဲ့တာလဲ၊ ခ်မွတ္ခဲ့တာလဲ၊ စဥ္းစား ၾကည့္ဖုိ႔ကုိ ေျပာတာပါ။
ေနာက္တစ္ခုစဥ္းစားၾကည့္မယ္၊ ဘုရားရွင္ဟာ ဘာေၾကာင့္ ဘယ္လုိစည္းကမ္းေတြ ခ်မွတ္ခဲ့တာလဲ စဥ္းစားၾကည့္ပါ၊ အဓိကကေတာ့ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြအေနနဲ႔ လုိက္နာရမဲ့ ၀ိနည္း ဥပေဒသေတြကုိ ဘာေၾကာင့္ ဘယ္လုိ ပညတ္ခဲ့ရတာလဲ။ (၀ိနည္း ဥပေဒသထဲမွာ ႏုိင္ငံေရးမလုပ္နဲ႔လုိ႔ ပညတ္ထားခဲ့တဲ့ သိကၡာပုဒ္ရွိသလား)
ထားလုိက္၊ ျမက္ပင္ေလးနင္းမိတာ အခုလက္ရွိ ေလာကီလူသားေတြ မ်က္ေစ့နဲ႔ၾကည့္လုိက္ပါ။ အျပစ္ရွိသလား။ ေျမေလးတူးမိတာေကာ အျပစ္ရွိသလားလုိ႔ စဥ္းစားမိလုိက္စမ္းပါ။ ဒါေပမဲ့ ဘုရားရွင္ဟာ အဲဒီသိကၡာပုဒ္ေတြ ပညတ္ခဲ့တယ္။ က်ဳးလြန္မိရင္ ပါစိတ္အာပါတ္ သင့္ေစ- ဆုိတာမ်ဳိးေတြေပါ့။ အဲဒီေတာ့ ေလာက၀ဇၨ(ေလာကအျပစ္)အေနနဲ႔ အျပစ္မႀကီးက်ယ္ဘူးဆုိတာ လူတုိင္းလက္ခံႏုိင္လိမ့္မယ္လုိ႔ ယံုၾကည့္မိပါတယ္။ ဒါဆုိရင္ ဘာေၾကာင့္ ပညတ္ခဲ့ရတာလဲ။
အဓိကကေတာ့ လူသားေတြအတြက္ ပညတ္ခဲ့တာပါပဲ။ လူသားေတြက ရဟန္းသံဃာေတြဟာ ဒါမ်ဳိးေတြလုပ္တာ မသင့္ေတာ္ဘူး ၊ ဘာညာစသျဖင့္ ရႈတ္ခ်မယ္၊ ကဲ့ရဲ႕မယ္။ အျပစ္တင္မယ္။ (အဲဒီေခတ္လူေတြက သစ္ပင္မွာ အသက္ရွိတယ္။ မသတ္သင့္ဘူးလို႔ ယူဆၾကတယ္)။ ေ၀ဖန္မယ္ဆုိရင္ ေ၀ဖန္တဲ့ လူေတြမွာ ေနရင္းထိုင္ရင္း အျပစ္ေတြ ျဖစ္မယ္။ ျပစ္မွားခံရသူ ရဟန္းေတာ္က ရဟႏၱာစသည့္ အရိယာေတြျဖစ္ေနရင္ ျပစ္မွားသူဟာ ငရဲေတာင္ က်သြားႏိုင္တယ္။ ဘုရားရွင္က ဒီလို အေနအထားေတြကို ျမင္ေတာ္မူတဲ့အတြက္ လူေတြ ငရဲမက်ရေအာင္၊ အျပစ္မျဖစ္ေအာင္ ဒီလို အေသးအဖြဲေလးေတြကို ပညတ္ေပးခဲ့တာ။ ဘုရားရွင္က သူ႔တပည့္သားေတြကုိ လူေတြကုိ ငဲ့ညွာေစေသာအားျဖင့္ မလုပ္ၾကဖုိ႔ ပညတ္ခဲ့တာေပါ့။
အဲဒီေတာ့ စဥ္းစားၾကည့္ အကယ္၍ သက္ရွိထင္ရွား ဘုရားရွင္ရွိခဲ့မယ္ဆုိရင္ ေနာက္တစ္ခုကလည္း တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ မင္းလုပ္တဲ့လူက အခုလုိ ျပည္သူလူထုအေပၚ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ျခယ္မယ္ဆုိရင္ ေနာက္တစ္ခုကလဲ ႏုိင္ငံကလည္း အခုလုိ ဆင္းရဲမြဲေတေနမယ္္ဆုိရင္၊ ေနာက္တစ္ခုကလည္း ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားအေနနဲ႔ကလဲ ျပည္သူလူထုကုိမွီတင္းၿပီး အခုလုိ ဆြမ္းကြမ္းစတာေတြကုိ မွီခုိေနရမယ္ ဆုိရင္၊ ျပည္သူလူထုအေနနဲ႔ တုိင္းျပည္ အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္တဲ့လူကလဲ သူတုိ႔အေပၚအခုလုိ မေကာင္းဘဲ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ျခယ္ၿပီး ႏုိင္လုိမင္းထက္ လုပ္သူေတြကုိ မလုိလားဘူးဆုိၿပီ ဆူပူေနမယ္၊ လမ္းေပၚထြက္ေအာ္ေနမယ္ဆုိရင္ အဲဒါကုိလည္း ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားက ကုိယ္နဲ႔မဆုိင္သလုိ ကုိယ့္စာကုိက်က္ေနမယ္၊ ကုိယ့္တရားသာအားထုတ္ေနမယ္၊ သုိ႔မဟုတ္ ျပည္သူလူထု အခုလုိ လမ္းေပၚထြက္တာကုိ လက္ပုိက္ၾကည့္ေနမယ္ဆုိရင္၊
အဲဒါကုိ မေက်နပ္တဲ့ ျပည္သူလူထုအေနနဲ႔ကလဲ ဒီရဟန္းေတြျဖင့္ သူ႕တုိ႔အတြက္ ဦးဦးဖ်ားဖ်ား ဟုိဟာေလး လွဴလုိက္ရ၊ ဒီဟာေလး လွဴလုိက္ရ သူတုိ႔ကေတာ့ ဒါမ်ဳိးကုိ ကုိယ္နဲ႔မဆုိင္သလုိ ၾကည့္ေနႏုိင္ရက္တယ္ စသျဖင့္ ကဲ့ရဲ႕ေ၀ဖန္သံေတြ ၾကားခဲ့ရမယ္ဆုိရင္၊ ဘုရားရွင္ဟာလည္း ထုိအသံကုိၾကားေနခဲ့ၿပီး ဘာမွဆက္မလုပ္ဘူးလုိ႔ ထင္ေနပါသလား။
မိမိတုိ႔ကေတာ့ ဘုရားရွင္ကုိ ယံုၾကည္သူပီပီ ထုိကဲ့သုိ႔ႀကံဳေတြ႕ခဲ့မည္ဆုိလွ်င္ ျပည္သူလူထုေတြအတြက္ လမ္းေပၚထြက္ ပရိတ္ရြတ္ေစ၊ အကယ္၍ မရြတ္လွ်င္ အာပါတ္သင့္ေစလုိ႔ ၀ိနည္း ဥပေဒသကုိ ပညတ္ခဲ့လိမ့္မယ္လုိ႔ ယံုၾကည္မိပါတယ္။ တစ္နည္းမဟုတ္ တစ္နည္းနဲ႔ေတာ့ ေဆာင္ရြက္ေစမွာ အေသအခ်ာ ယံုၾကည္တယ္။
ေနာက္ဆံုးေျပာခ်င္တာကေတာ့ ပရိတ္ရြတ္လုိ႔ ေျခရာလည္းေပ်ာက္၊ ေရလည္းေနာက္ ျဖစ္ေနၾကရတဲ့ ပရိိတ္ရြတ္တာေလာက္နဲ႔ ေက်ာင္း တုိက္ကႏွင္ထုတ္ျခင္းဟာ ဘုရားလမ္းစဥ္နဲ႔ ညီညြတ္ပါသလား၊ ေနာက္တစ္ခုက စာခ်တန္းၿပီးရင္ ဘယ္ႏွစ္ႏွစ္ပဲ ၿပီးရင္ေက်ာင္းကထြက္ သြားစေသာ စည္းကမ္းဥေပဒသမ်ားသည္ ဘုရားရွင္ခ်မွတ္ခဲ့ေသာ ၀ိနည္းနဲ႔ ညီညြတ္ပါသလား၊ သုိ႔မဟုတ္ရင္ ဘုရားရွင္ ေလွ်ာက္သြားခဲ့ ေသာ လမ္းစဥ္မ်ားနဲ႔ ညီညြတ္ပါသလား စဥ္းစားၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။ အကယ္၍ မညီညြတ္ဘူးဆုိလွ်င္ ဘုရားသာသနာေတာ္မွာ ဘုရားကုိ မွီခုိၿပီးေတာ့ ႀကီးပြားေနတာဟာ တစ္ဦၤးတစ္ေယာက္ေကာင္းဖုိ႔ ေလာက္ကုိပဲ အားထုတ္ေနေတာ့မွာလား ။
ဒီလုိ ဆုိရင္ေတာ့ လမ္ေလွ်ာက္ခဲ့လုိ႔ လမ္းေပ်ာက္ေနၾကရတဲ့ ကုိယ္ေတာ္ေလးေတြဟာ သူထုိက္နဲ႔သူကံ ခံၾကရံုပဲ ဥေပကၡာျပဳ က်ဥ္ ထားခဲ့ဦးမွာလား။
ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ သာသနာႀကီးပြားေစခ်င္ရင္ေတာ့ လုပ္ႏုိင္တဲ့ကုိယ္ေတာ္ေလးေတြ မ်ားစြာရွိပါတယ္။ သူတုိ႔ကုိဘယ္လုိေနရာေပးႏုိင္ၾကမ လဲ၊ ေနာက္တစ္ခုက လုပ္ႏုိင္တဲ့ကုိယ္ေတာ္ေလးမ်ားအေနနဲ႔ ျပည္ပကုိထြက္ခြါေနရတာဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြက္၊ သုိ႔မဟုတ္ သာသနာ ေတာ္အတြက္ ဘယ္ေလာက္ နစ္နာေနပါသလဲ ၀ုိင္း၀န္းၿပီး အေျဖရွာေစခ်င္ပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္ဟာ ဒီစာကို ေရးရတာဟာ အမိျမန္မာႏိုင္ငံကို ခ်စ္လို႔၊ ကိုယ္ ကိုးကြယ္တဲ့ ဗုဒၶျမတ္စြာသာသနာကို ခ်စ္လို႔ေရးတယ္ဆိုတာ သိေစခ်င္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေနထိုင္ေနရတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံရဲ႕ ဒီလို အေျခအေနေတြမွာ ကၽြန္ေတာ္ဟာ တစ္ရက္ကေလးမွ စိတ္မခ်မ္းသာပါဘူး။
ဒီစာကို န.အ.ဖ ေနာက္လိုက္ေတြလဲ သိေစခ်င္တယ္။ ဘာမွ နားမလည္ပဲ ရဟန္းေတာ္ေတြကို ေတာထဲပို႔ေပးေနတဲ့ န.အ.ဖ ေနာက္လိုက္ နလပိန္းတံုးေလးေတြကိုလဲ သိေစခ်င္တယ္။ ကိုယ္နဲ႔မဆိုင္သလို ေဘးထိုင္ဘုေျပာေနတဲ့ လူေတြကိုလဲ သိေစခ်င္တယ္။ လူေတြကိုေရာ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကိုးကြယ္ေနတဲ့ ရဟန္းေတာ္ေတြကိုလဲ သိေစခ်င္တယ္။ ရင္ထဲမွာ နာက်င္လြန္းလို႔၊ ခံစားရလြန္းလို႔ ေရးလိုက္တာ။
ရာဇာစုိး၊ ရန္ကုန္။
၂၄၊ ၀၇၊ ၂၀၀၈
Saturday, July 19, 2008
အာဇာနည္ေန႔ အမွတ္တရ
သူငယ္ခ်င္းေတြက ေမးလာတယ္။ `ဇူလိုင္ ၁၉´အတြက္ စာမေရးေတာ့ဘူးလား´တဲ့။ စိတ္ကူးထဲမွာ ဘာေရးရယ္ဆိုတဲ့ အေကာင္အထည္က မရွိဘူး။ ေရးခ်င္တဲ့စိတ္နဲ႔ ကြန္ျပဴတာေရွ႕ထိုင္လိုက္တာနဲ႔ အာရံုေတြက ၀ါးသြားတယ္။ အာဇာနည္ေတြရဲ႕အေၾကာင္းက ေတြးရံုနဲ႔ ရင္ထဲမွာ ဆို႔နင့္လာတယ္။ အာဇာနည္ေတြ အေၾကာင္း ကို ကၽြန္ေတာ့္ရင္ဘက္က အေတြးမခံဘူး။ မ်က္ရည္ေတြပဲ ေ၀့ေ၀့လာတယ္။ ၁၉၄၇-ခုႏွစ္၊ ၇-လပိုင္း၊ ၁၉-ရက္ေန႔၊ ၁၀-နာရီ ၄၇-မိနစ္က စၿပီး ျပည္သူေတြ ငိုေၾကြးလာခဲ့ၾကရတာ။ ယေန႔အခ်ိန္ထိ အာဇာနည္ေတြ ေဖာက္ခဲ့တဲ့လမ္းကေန ငါတို႔ေတြ မေလွ်ာက္လွမ္းၾကရေသးဘူး။ ျပည္သူေတြ ေလွ်ာက္လွမ္းခြင့္ မၾကံဳေသးဘူး။ အဲဒါေတြပါ ထည့္တြက္လိုက္ေတာ့ အာဇာနည္ေန႔မွာ မ်က္ရည္ေတြ တိုးလာခဲ့ရတယ္။
အာဇာနည္ေန႔။ ဒီေန႔ဟာ တစ္တိုင္းျပည္လံုး ငိုေၾကြးခဲ့ရတဲ့ေန႔။ ေၾကကြဲခဲ့ရတဲ့ေန႔။ အိမ္မက္ေတြ ေပ်ာက္ ဆံုးခဲ့ရတဲ့ေန႔။ လက္ထဲေရာက္လာတဲ့ ေကာင္းကင္ဘံုကို ပုတ္ခ်ခံခဲ့ရတဲ့ေန႔။ ……ေန႔။ ဒီေန႔ကို စာဖြဲ႕ဖို႔ စဥ္းစား ၾကည့္ေတာ့ ေသနတ္ဒဏ္ရာေတြ ဗရဗြနဲ႔ ေသြးအိုင္ထဲ လဲေနတဲ့ အာဇာနည္မ်ားကို ျမင္ေယာင္တယ္။ လူယုတ္ မာေသနတ္သမားကို လက္ကေလး ကာေနတဲ့ ငါတို႔ရဲ႕ႏိုင္ငံရဲ႕ ေက်းဇူးရွင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို ျမင္ေယာင္ လာတယ္။
အာဏာရူး ငေစာဟာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္နဲ႔အာဇာနည္ေတြကို သတ္ရင္ သူဘုရင္ျဖစ္မယ္လို႔ ထင္ခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ယုတ္မာစြာ အျပတ္ရွင္းခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္နဲ႔အာဇာနည္ေတြဟာ သတ္ရံုနဲ႔ေသမယ့္သူေတြ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ ငေစာ ညာဏ္မမီခဲ့ဘူး။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မေသေသးပါဘူး။ ယေန႔အခ်ိန္မွာေတာင္ သူ႔စကားေတြက ရွင္သန္ခန္႔ခန္႔ တည္ေနေသးတယ္။
လာျပန္ၿပီ။ အာဏာရူးေတြ။ ကလိမ္ကက်စ္ညာဏ္ေတြနဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္နဲ႔အာဇာနည္ေတြကို သတ္ဖို႔ ၾကိဳးစား ေနျပန္ၿပီ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္နဲ႔အာဇာနည္ေတြဟာ သတ္ရံုနဲ႔ေသမယ့္သူေတြ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ ငသန္းေရႊတို႔၊ ငေမာင္ ေအးတို႔လဲ သိၾကပံုမေပၚဘူး။ သူတို႔လဲ ငေစာလမ္းစဥ္အတိုင္း နိဂံုးခ်ဳပ္ခ်င္ၾကၿပီနဲ႔ တူပါတယ္။
`ကၽြန္ေတာ့္အျမင္အရေတာ့ ျမန္မာေတြ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ေလးစားတာဟာ ေလးစားမႈအဆင့္ထက္ပိုၿပီး ကိုးကြယ္မႈအဆင့္ေတာင္ ေရာက္ေနၿပီလား ေအာက္ေမ့ရတယ္´။ ႏိုင္ငံျခားက ဆရာၾကီးတစ္ေယာက္ သံုးသပ္ ျပခဲ့တာပါ။ ဘယ္ေလာက္ထိေတာင္ သူဟာ ေလးစားဖြယ္ေကာင္းခဲ့သလဲ။ ၾကည္ညိဳဖြယ္ေကာင္းခဲ့သလဲ။ ဗိုလ္ ခ်ဳပ္ ေျပာသြားတဲ့စကားေလးအနည္းငယ္ကို ဖတ္ရံုမွ်နဲ႔ သိႏုိင္ပါတယ္။ အာဇာနည္ေန႔ကို ဂုဏ္ျပဳတဲ့အေနနဲ႔ ကၽြန္ ေတာ့္မွတ္စုထဲက ဗိုလ္ခ်ဳပ္စကားေလးေတြကို ေ၀ငွလိုက္ပါတယ္။
“ရဲေဘာ္တို႔ ေမးစရာ စကားရွိတယ္။ တကယ္လို႔ အၾကီးအမွဴးေတြထဲက ဘယ္သူျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ္က်ိဳးငဲ့ၿပီး လူမ်ိဳးရဲ႕အက်ိဳးနဲ႔ ကိုယ့္ႏိုင္ငံ ဆန္႔က်င္တဲ့ အၾကီးအမွဴးေတြဟာ ၾကာၾကာမေနႏိုင္ပါဘူး။ အခ်ိန္တန္တဲ့အခါ ျပဳတ္က်မွာပဲ။ ရာဇ၀င္မွာ ၾကည့္လိုရွိယင္ ဘယ္ေလာက္ၾကီးတဲ့လူျဖစ္ျဖစ္ မတရားလုပ္တဲ့အခါ ျပဳတ္က်တာ ခ်ည္းပဲ။ ဒီလို မတရားတဲ့ အၾကီးအမွဴးေတြရွိယင္ ရဲေဘာ္တို႔ အေပၚမွာလဲ တည္တယ္။ ဥပမာ မတရားတဲ့ အၾကီးအမွဴးတစ္ေယာက္က ၀တၱရားႏွင့္မဆိုင္တဲ့ ႏုိင္ငံႏွင့္လူမ်ိဳးအက်ိဳးနဲ႔ မပတ္သတ္တဲ့ အမိန္႔မ်ိဳးေပးတဲ့အခါ အမိန္႔ဟာ နည္းက်၊ မက်၊ တရား၊ မတရား ႏိုင္ငံႏွင့္လူမ်ိဳးမွာ အက်ိဳးရွိမရွိ ၾကည့္ရမယ္။ အဲသလို ၾကည့္တဲ့အခါ ကိုယ့္စိတ္ထဲမွာ မရွင္းယင္ သူ႕ထက္ၾကီးတဲ့ အၾကီးအမွဴးကို ျဖစ္ေစ၊ တစ္ျခား အၾကီးအမွဴးတစ္ေယာက္ျဖစ္ျဖစ္ သြားေမးရမယ္။ ဒီအခါမွာ ရဲေဘာ္တို႔ဟာ ဘယ္ဒင္း မွန္တယ္၊ မွားတယ္ သိႏိုင္မယ္။”
“လက္ဖြဲ႕အေနနဲ႔ေဆာင္ၿပီး သတၱိႏွင့္ သစၥာရွိလွ်င္ ေမာင္တို႔ ေျခခ်ရာအရပ္မ်ားသည္ ေအာင္ေျမခ်ည္း ျဖစ္ရလိမ့္မည္။”
“က်ဳပ္အဖို႔ ေျပာရယင္ ရဲေဘာ္တို႔ထဲကပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အခု တပ္ထဲမွာရွိတဲ့ စစ္သားကေလးကစၿပီး အားလံုး ရဲေဘာ္ေတြထဲကပဲျဖစ္ျဖစ္ က်ဳပ္ထက္ အရည္အခ်င္း၊ အက်င့္စာရိတၱ၊ အလုပ္အကိုင္၊ ႏိုင္ငံခ်စ္စိတ္၊ အေမွ်ာ္ အျမင္ရွိတယ္လို႔ ေတြ႕တာနဲ႔တစ္ၿပိဳင္နက္ က်ဳပ္ဟာ အဲဒီလို ေတာ္တဲ့လူကို ထိုးတင္ၿပီး ေနာက္လိုက္လုပ္ဖို႔ အသင့္ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ရဲေဘာ္တို႔အားလံုး ၾကိဳးစားၾကပါ၊ ေတာ္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾကပါ။”
“တစ္ျခား မွာၾကားလိုတဲ့အခ်က္ကေတာ့ ေျပာေနက် စကားပဲ။ ဒါေပမယ့္ ထပ္ၿပီး အဓိပၸါယ္ေလးနက္ ေအာင္ ေျပာျပလိုက္အံုးမယ္။ ငါတို႔စစ္တပ္ဟာ ႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားေတြကို ညွဥ္းဖို႔ မဟုတ္။ လက္နက္အားကို တန္ခိုးျပဖို႔ မဟုတ္။ စစ္တပ္ဟာ ႏုိင္ငံရဲ႕ အေစခံျဖစ္ရမယ္။ ႏိုင္ငံဟာ စစ္တပ္ရဲ႕ အေစခံ မျဖစ္ရဘူး။ ဒါက စကားရိုင္းရိုင္းႏွင့္ နားလည္ေအာင္ ေျပာျပတာပဲ။ ဒီစကားကို က်ဳပ္ေျပာတာဟာ စစ္တပ္ကို က်ဳပ္ ျပန္ႏွိပ္ခ်င္တဲ့ သေဘာနဲ႔ ေျပာတာ မဟုတ္ဘူး။ ငါတို႔ဟာ လက္နက္ကိုင္ လူေတြျဖစ္ၾကေသာ္လဲ မတရားမလုပ္။ ႏိုင္ငံရဲ႕ ရန္သူ ေတြ မဟုတ္။ ႏိုင္ငံရဲ႕ မိတ္ေဆြေတြ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ အားလံုးသေဘာေပါက္ေအာင္ ေျပာျပျခင္းပဲ။”
“အမွန္ေျပာရယင္ လူေတြဟာ ပုထုဇဥ္ေတြပဲ။ အားရွိတဲ့အခါ အားနည္းတဲ့လူေတြကို ညွဥ္းခ်င္တဲ့ စိတ္ရွိတယ္။ အားနည္းတဲ့လူေတြကလဲ အားနည္းတဲ့အခါတုန္းကေတာ့ အားၾကီးေနတဲ့လူေတြကို လက္နက္ အားကို အာဏာအားကို လုပ္ခ်င္တယ္ ေျပာၾကတယ္။ မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ အားၾကီးတဲ့ေနရာ အာဏာရွိတဲ့ေနရာ ေရာက္တဲ့အခါက်ေတာ့ အရင္တုန္းက ေျပာတာေတြ ေမ့ၿပီး တစ္မ်ိဳးလုပ္ၾကတာပဲ။ ဒါ ထံုးစံအတိုင္းပဲ။ ငါတို႔က ဒီလို မဟုတ္။ အားနည္းတဲ့အခါလဲ အားၾကီးတဲ့လူကို မတရားယင္ မေၾကာက္၊ အားၾကီးတဲ့အခါလဲ အားငယ္တဲ့ လူကို မတရားမလုပ္ ဆိုတဲ့အတိုင္း လုပ္ခ်င္တယ္၊ ျပခ်င္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ စစ္တပ္ဟာ ႏုိင္ငံရဲ႕ အေျခခံျဖစ္ တယ္လို႔ ေျပာတာပဲ။”
“ငါတို႔တေတြဟာ မွားၿပီးတာေတြကို ထပ္မမွားၾကရဘူး။ ငါတို႔ဟာ အမွန္နဲ႔အတူ ဟုတ္တာႏွင့္ မဟုတ္ တာ ခြဲျခားသိရမယ္။”
“ဇာတိမာန္ ေကာင္းေကာင္း ထားတတ္ၾကရေအာင္ လုပ္ၾကပါ။ ကိုယ့္ႏိုင္ငံကို ခ်စ္ပါ။ ဗမာေတြဟာ လူဖ်င္းေတြ၊ လူေၾကာက္ေတြ၊ လူပိုေတြ၊ လူရိုင္းေတြ၊ လူ႕ဂြစာေတြ၊ လူ႕မတရားေတြလို႔ ဒီကမၻာက အထင္ခံရ ေအာင္ မလုပ္ၾကပါႏွင့္။ ဗမာေတြဟာ ဒီလုိ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ အလုပ္လုပ္ၿပီး ဂုဏ္ယူၾကပါ။ အဲဒါ က်ဳပ္ လူမ်ိဳး ေရးတရားႏွင့္ပတ္သတ္ၿပီး မွာခ်င္တာပဲ။”
“ေနာက္ဆံုး တစ္ခုမွာခ်င္တာက ငါတို႔သာ ႏိုင္ငံခ်စ္တယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္မထားၾကဖို႔ပဲ။ ဒီႏိုင္ငံမွာ ျဖစ္ျဖစ္၊ ဒီျပင္ႏိုင္ငံေတြမွာျဖစ္ျဖစ္ စစ္သားေတြခ်ည္း ႏိုင္ငံခ်စ္ၾကတာ မဟုတ္ဘူး။ တစ္ျခား စစ္သားမဟုတ္ေပ မယ့္ ႏိုင္ငံအတြက္ အမ်ိဳးမ်ိဳး အနစ္နာခံ၊ အမ်ိဳးမ်ိဳး စြန္႔စားလုပ္ၾကတဲ့လူေတြလည္း ရွိတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ စစ္သားမွစစ္သားဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္သေဘာထားကို ေျပာင္းၾကရမယ္။ သို႔ေပမယ့္ တစ္ခု နားလည္ေစခ်င္တယ္။ က်ဳပ္ဟာ စစ္တပ္ကို မတရားႏွိမ္မယ္။ လူလည္လုပ္မယ္။ စစ္တပ္ရဲ႕အခြင့္အေရးကို မတရားခ်ိဳးဖ်က္မယ္ဆိုယင္ က်ဳပ္ အစြမ္းကုန္ ၾကိဳးစားတိုက္ဖ်က္မယ္ဆိုတာ ရဲေဘာ္တို႔ သိေစခ်င္တယ္။ ယေန႔ ဒီမွာ ေျပာတာေတြအားလံုး စစ္သားေတြ သိပါေစ။ သိေအာင္ ေျပာျပၾကပါ။ အဲဒါ ေနာက္ဆံုးမွာၾကားျခင္းပဲ။”
“က်ဳပ္တို႔ တိုင္းသူျပည္သားေတြဟာ သိပ္စိတ္ပ်က္ေနစရာ မလိုပါဘူး။ ေနာက္ထပ္ စိတ္ပ်က္စရာေတြ အမ်ားၾကီး ရွိပါေသးတယ္။ ေနာက္ထပ္ စိတ္ပ်က္စရာေတြ အမ်ားၾကီးရွိတယ္ဆိုေပမယ့္ ေနာက္ဆံုးက်ေတာ့ ေအာင္ဖို႔ပါပဲ။”
“ကၽြန္ေတာ္ သိပ္သေဘာက်တာပဲ။ ဘုန္းၾကီးေတြေတာင္ ေခတ္ပညာအတတ္ေတြ တစ္ခ်ိဳ႕သင္ၾကား ေနတယ္လို႔ ၾကားရတယ္။ ဘယ္ထိေအာင္ ေတာ္တယ္၊ မေတာ္တယ္လို႔ေတာ့ မသိဘူး။ ဒီအတိုင္းသာ မွန္လို႔ရွိ ယင္ ဘုန္းၾကီးမ်ားဟာ မိမိဘာသာေရးနဲ႔လဲ မဆန္႔က်င္၊ တိုင္းျပည္အက်ိဳးရွိရာ ရွိေၾကာင္းအလုပ္ေတြကို လုပ္ေပး ၾကမယ္ဆိုယင္ ဗမာျပည္ဟာ တုိးတက္ဖို႔ နိမိတ္ပဲ။”
“ေနာက္ၿပီးေတာ့ ျပည္သူေတြရဲ႕အက်ိဳးကို တကယ္ကာကြယ္မယ့္သူေတြဟာ ျပည္သူေတြပဲ။ သည့္ျပင္ လူေတြဆိုတာ ဒီေလာက္ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။”
“အဲဒါေၾကာင့္ တိုင္းသူျပည္သားလူအမ်ား၊ ေခါင္းေဆာင္ဆိုတဲ့လူေတြကို ေျပာလုိတာကေတာ့ တကယ္ ကၽြန္ မျဖစ္ခ်င္ယင္ ကၽြန္မျဖစ္တဲ့နည္းလမ္းေတြ ရွာၿပီးေတာ့ တကယ့္စြန္႔စားမႈႏွင့္ တကယ့္အလုပ္ေတြကို လုပ္ျပ ၾကပါ။ အေခ်ာင္သမားအလုပ္ေတြ၊ တပြဲထိုး၀ါဒေတြ၊ ဒါမ်ိဳးေတြႏွင့္ လုပ္မယ္ဆိုယင္ေတာ့ ဗမာျပည္ မစြန္ႏိုင္ဘူး ဆိုတာ တထစ္ခ်မွတ္ထားပါ။”
“က်ဳပ္တို႔ဟာ တိုင္းျပည္အက်ိဳးကို ေရွးရႈရမယ္။ လူတေယာက္တေလ၊ တဖြဲ႕တပါတီ၊ မုန္းရံုနဲ႔ ကိုယ္ထင္ တာကို လုပ္လို႔ မျဖစ္ဘူး။ တိုင္းျပည္နာမွာကို ၾကည့္ရမယ္။ ရာထူးေတြ သိပ္မလိုခ်င္နဲ႔အံုး။ ဆာေနတဲ့လူေတြကို သိပ္မျငဴစူၾကပါနဲ႔။ စားၾကပါေစ။ သို႔ေသာ္ သူတို႔စားသလို ကိုယ္လိုက္စားခ်င္တာလဲ ေခါင္းေဆာင္အစစ္ မဟုတ္ ဘူး။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို တန္ဖိုးမထားတဲ့ လူညာေခါင္းေဆာင္ေတြပဲ။ ဘယ္သူျဖစ္ျဖစ္ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ခ်င္ယင္ ေခါင္းေဆာင္လုပ္ႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္းနဲ႔ ျပည့္စံုၿပီး လက္ရွိေခါင္းေဆာင္ေတြထက္ တိုင္းျပည္ေကာင္းေအာင္ ရြပ္ရြပ္ခၽြံခၽြံ လုပ္ၾကပါ။”
“သူမ်ားႏွာေခါင္းနဲ႔အသက္ရႈၿပီး တန္တန္ မတန္တန္ ရာထူး မလိုခ်င္ၾကပါနဲ႔။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို တန္ဖိုးထား ၾကပါ။ တိုင္းျပည္က အသိအမွတ္ျပဳၿပီး လိုက္လာတဲ့ ေခါင္းေဆာင္မ်ိဳး ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ၾကပါ။ အရည္အခ်င္းလဲ မရွိ။ ဘယ္သူကမွ အသိအမွတ္ျပဳေလာက္ေအာင္ စြန္႔စားခ်က္လဲ မရွိ။ ၾကီးက်ယ္ခ်င္တဲ့လူေတြဟာ ဘယ္ေတာ့ မွ ေခါင္းေဆာင္မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ အဲဒီလူမ်ိဳးေတြကိုေတာ့ က်ဳပ္သေဘာေျပာမယ္ဆိုယင္ ဘယ္ေတာ့မွ ေလွ်ာ့ဖယ္ မေပးဘူး။ မညွာတန္း က်ဳပ္တိုက္ဖ်က္ပစ္မွာပဲ။ သို႔ေသာ္လဲ က်ဳပ္ထက္သာတယ္လို႔ ျပႏုိင္တဲ့လူေပၚယင္ က်ဳပ္တို႔ေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို တသက္လံုးေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ေအာင္ ဘုရားသခင္ ဖန္းဆင္းထားတယ္လို႔ ယံုတဲ့လူ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီလို သာတဲ့လူကို ဖယ္ေပးဖို႔ အသင့္ပဲ။ အဲဒါ ေနာက္ဆံုးစကားပဲ။”
တင္ျပသူ
လြင္ျပင္ရိုင္း
19, 07, 2008Friday, July 18, 2008
စာဖတ္သူမ်ားအား အသိေပးျခင္း သို႔မဟုတ္ ဆႏၵမပါေသာ ဘ၀ခရီး
ကၽြန္ေတာ္ဟာ ကၽြန္ေတာ့္ဘေလာ့ေလးကို အရမ္းတန္ဖိုးထားၿပီး လုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ ရင္ထဲရွိတဲ့အတိုင္း ေျပာရရင္ “အမွန္တရားအတြက္” ကၽြန္ေတာ္ တိုက္ပြဲ၀င္ေနတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္ လုပ္ခဲ့တဲ့အရာေတြဟာ၊ ကၽြန္ေတာ္ေပးခဲ့တဲ့ မက္ေဆ့ေတြဟာ စာဖတ္သူအတြက္ အက်ိဳးရွိသည္ ျဖစ္ေစ၊ မရွိသည္ျဖစ္ေစ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ အမိတိုင္းျပည္လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ၾကီးၾကီးမားမား မဟုတ္ခဲ့ရင္ေတာင္ အုတ္တစ္ခ်ပ္၊ သဲတစ္ပြင့္အေနနဲ႔ ထမ္းေဆာင္ေနရပါလားဆိုတဲ့ အသိနဲ႔ ပီတိေတြ စားခဲ့ရပါတယ္။
တစ္ခါတစ္ေလ ဘ၀ဆိုတာ (အားလံုးသိၾကတဲ့အတိုင္းပါပဲ) ဆႏၵမ်ားနဲ႔ ေမာင္းႏွင္ေနရေပမယ့္ ဆႏၵအားလံုးအတြက္ေတာ့ အဆင္သင့္ မျဖစ္ႏိုင္ခဲ့ေလဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာက ဆႏၵနဲ႔ဘ၀ ထပ္တူမက်လို႔ ခံစားရတဲ့ ေ၀ဒနာသည္(သယ္)ေတြထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္လဲ ပါသြားခဲ့ပါၿပီ။
စာဖတ္သူမ်ား ဒီစာကို ဖတ္ေနရတဲ့အခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ကၽြန္ေတာ္ခ်စ္တဲ့ အမိတိုင္းျပည္နဲ႔ ကမၻာျခားတဲ့ တိုင္းျပည္တစ္ခုကို ေရာက္လို႔ေနခဲ့ပါၿပီ။ အေမရိကကို ကၽြန္ေတာ္က အလည္အျဖစ္ ေလာက္သာ သြားခ်င္ခဲ့တာ။ အခုလို အလုပ္ေတြ ဘာေတြ မလုပ္ခ်င္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္လုပ္ခ်င္တာက အမိတိုင္းျပည္အတြက္ တိုက္ရိုက္အက်ိဳးသက္ေရာက္ေစမယ့္ အလုပ္ေတြပါ။ အခုေတာ့ မိသားစု အတြက္ ကၽြန္ေတာ္ အလုပ္လုပ္ရေတာ့မယ္။ ျဖစ္ႏိုင္မယ္ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္ဟာ တိုင္းျပည္အတြက္ အက်ိဳးရွိႏိုင္မယ့္ တစ္ေထာင့္တစ္ေနရာကေန အခ်ိန္ျပည့္ ေပးဆပ္ခ်င္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အိပ္မက္ ေတြက တကယ္ျဖစ္မလာခဲ့ပါဘူး။
ျမန္မာကေန မေလးရွားကို ေရာက္တုန္းက အခ်ိန္ကို ျပန္အမွတ္ရမိတယ္။ ေတာသားၿမိဳ႕ေရာက္သလို မျမင္စဖူးအထူးအဆန္း ေတြခ်ည္းပဲ။ အခု အေမရိကန္ကိုေရာက္ေတာ့ ေလဆိပ္ၾကီးမွာတင္ ကၽြန္ေတာ္ အ့ံၾသမင္သက္ေနခဲ့တယ္။ တိုးတက္တဲ့တိုင္း ျပည္ၾကီးကို ေရာက္ေနေတာ့ “အမိတိုင္းျပည္”ကို အမွတ္ရမိတာေပါ့။ လြမ္းဆြတ္မိတာေပါ့။ “ဒီလို တိုးတက္တဲ့အေျခအေနေတြကို ငါတို႔ေတြ မေမွ်ာ္မွန္းႏိုင္ေတာ့ဘူးလား”။ ရင္ထဲမွာ ေမးခြန္းေလးတစ္ခု က ပဲ့တင္ထပ္လာခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ မိသားစုအတြက္ အခ်ိန္ေပးႏွစ္ျမႈပ္ရေတာ့မယ့္ ကၽြန္ေတာ့္ အတြက္ ရလဒ္က “သက္ျပင္း”ေတြပဲ။
ကၽြန္ေတာ့္ဘေလာ့ကို လာေရာက္လည္ပတ္တဲ့ စာဖတ္သူမ်ား၊ ေဘာ္ဒါမ်ားအားလံုးကို ကၽြန္ ေတာ္လႈိက္လႈိက္လွဲလွဲ ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ေျပာပါရေစ။ တိုင္းျပည္အတြက္ ဒီလိုအေရးၾကီးေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ မိသားစုအေရးနဲ႔ ေရွာင္ခြါထြက္ေျပးသူလို႔ ကင္ပြန္းတပ္ခဲ့ရင္လဲ ကၽြန္ေတာ္ ေက်နပ္စြာ ခံယူပါ့မယ္။ ဘ၀ေပးအေျခအေနေၾကာင့္ အခုလို ထြက္သြားရေပမယ့္ အေမရိက,ကေန တတ္ႏိုင္သ ေလာက္ တိုင္းျပည္အတြက္ အခြင့္သင့္တိုင္း ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ေနမယ္ဆိုတာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္အာမခံရဲ ပါတယ္။
အခုလုိေတြ ေျပာေနေတာ့ ဒီဘေလာ့ကို လံုး၀ရပ္ဆိုင္းပစ္ေတာ့မွာလို႔ ေမးခ်င္သူေတြ ရွိပါ လိမ့္မယ္။ ဘေလာ့ကေတာ့ ရပ္မပစ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္းေတြ ဆက္လက္ေရးသားၾကပါအံုး မယ္။ ကၽြန္ေတာ္လဲ အလုပ္အားတဲ့အခ်ိန္ အခြင့္သင့္ရင္ ပို႔စ္အသစ္ေလးေတြ တင္ပါမယ္။ ဆက္လက္ ၿပီးလဲ အားေပးၾကပါအံုးလို႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ အလုပ္အကိုင္အဆင္မေျပျဖစ္ခဲ့ရင္လဲ ျပန္လာခဲ့တာ ေပါ့ဗ်ာ။ ဒါမွမဟုတ္ အမိတိုင္းျပည္ လြတ္လပ္လို႔ တရားမွ်တတဲ့ေခါင္းေဆာင္ေတြ တက္လာရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အေမ့ဆီကို ျပန္ေျပးမိပါလိမ့္မယ္။
သံေယာဇဥ္အေႏွာင္အဖြဲ႕ေတြကို ျဖတ္ေတာက္၊ ေငြေၾကးကို မခင္တြယ္၊ ရာထူးကို မမက္ေမာ၊ ဘ၀တစ္ခုလံုးကို အမိေျမအတြက္ ထာ၀ရအပ္ႏွံထားတဲ့ တိုက္ပြဲ၀င္ပုဂၢိဳလ္အားလံုးကို ကၽြန္ေတာ္ ေလးစားဦးညႊတ္လွ်က္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္လဲ အေမရိကကိုေရာက္လို႔ အလုပ္ေတြလုပ္ေနရေပမယ့္ တတ္ စြမ္းသေရြ႕ေတာ့ တိုက္ပြဲ၀င္ေနအံုးမွာပါ။
နံနက္ခင္းက ႏွင္းေတြ ေဖြးေဖြးလႈပ္လို႔။ သစ္ပင္သစ္ရြက္ေတြမွာ ႏွင္းစက္ေတြက တြဲရရြဲ က်ေနတယ္။ အမွတ္တမဲ့ စိတ္ကို ျပန္ငဲ့ၾကည့္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ရင္ဘက္မွာ အမိတိုင္းျပည္က ငိုလို႔။ ႏွင္းစက္ေလးေတြ တြဲေနသလို ကၽြန္ေတာ့္မ်က္လုံးမွာ မ်က္ရည္ေတြ။ ဆႏၵမပါတဲ့ ဘ၀ခရီးမွာ ပန္းေတြက မေ၀ဆာႏိုင္ခဲ့ေလဘူး။ ။
အားလံုးကို ေလးစားလွ်က္
မ်ိဳးျမင့္ေအာင္
6, 06, 2008
Monday, July 7, 2008
အထိန္းသိမ္းခံ ဘေလာ့ဂါ ေနဘုန္းလတ္ ပုဒ္မ ၅ ည ေျပာင္းခံရ၊ စုစုေႏြး တိုက္ပိတ္ခံရ
VOA သတင္းဌါန
ဗြီဒီယိုအက္ဥပေဒနဲ႔ ပုဒ္မတပ္ ဖမ္းဆီးစြဲဆုိထားရာက ႏုိင္ငံေရးပုဒ္မ ၅(ည) နဲ႔ ပုဒ္မ
ေျပာင္းလုိက္တယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။ အျပည့္အစုံကုိ မသင္းသီရိက ဆက္သြယ္ေမးျမန္း
ၿပီး တင္ျပေပးထားပါတယ္။
အင္းစိန္ေထာင္မွာ ဒီေန႔မနက္ ကုိေနဘုန္းလတ္မိခင္က ေထာင္၀င္စာသြားေတြ႕တဲ့အခါ
အရင္စြဲဆုိထားတဲ့ ပုဒ္မ ၃၂(ခ) လို႔ေခၚတဲ့ ဗြီဒီယိုအက္ဥပေဒကေန ႏုိင္ငံေရးပုဒ္မျဖစ္တဲ့
၅(ည) နဲ႔ ပုဒ္မေျပာင္းလုိက္တယ္ဆုိတာ ကိုေနဘုန္းလတ္က ေျပာျပခဲ့တယ္လို႔ မိခင္
ေဒၚေအးသန္းက ေျပာျပပါတယ္။
"ဒီေန႔ အန္တီတုိ႔ ေထာင္၀င္စာသြားေတြ႕ေတာ့ သူက ၂ ရက္ေန႔၊ ဗုဒၶဟူးေန႔က အေရး
ေပၚစီမံခ်က္ပုဒ္မ ၅(ည) နဲ႔ ပုဒ္မေျပာင္းလုိက္တယ္လို႔ေျပာတယ္။ အရင္က ပုဒ္မ ၃၂(ခ)
ေပါ့။ အဲဒါ အေမတုိ႔ သိၿပီးၿပီလားဆုိေတာ့ မသိရေသးဘူးလို႔ ေျပာလုိက္ေတာ့ အဲဒါဆုိ
သူ႔ေရွ႕ေနကို ေျပာေပးပါလို႔ ေျပာတယ္။"
ေတြ႕တဲ့အခါ သူ႕ရဲ႕ မ်က္စိအေျခအေနက ပုိဆိုးေနတာကို ေတြ႕ရတယ္၊ ဒါေပမယ့္ အခု
အခ်ိန္အထိ ေဆး၀ါးကုသခြင့္ မရေသးတဲ့အတြက္ မိခင္ရဲ႕ေသာကကိုလည္း အခုလို
ေျပာျပပါတယ္။
"သူက လြန္ခဲ့တဲ့ သုံးပတ္ေလာက္ကတည္းက မ်က္စိမေကာင္းဘူးေပါ့။ နဂုိကတည္းက
မ်က္မွန္တပ္ထားရတာ။ အခု မ်က္စိက ပုတ္ခတ္ပုတ္ခတ္ျဖစ္ၿပီး ညဘက္ဆုိရင္
ဘယ္ဘက္မ်က္လုံးက မ်က္ရည္က်တယ္တဲ့။ စာလည္း အဖတ္မ်ားတာကိုး။ ဆရာ၀န္ကို
ေတြ႕ဖုိ႔၊ ကုသဖုိ႔ေျပာေတာ့လည္း အထူးကုေတြက မလာဘူးေပါ့။ အဲဒီကတည္းက အန္တီ
တို႔ ဆရာ၀န္နဲ႔ ကုသခြင့္ေပးဖို႔ သက္ဆုိင္ရာကိုေတာ့ နည္းနည္းပါးပါး ေျပာထားတာေပါ့၊
ေအာက္ေျခ၀န္ထမ္းေတြကိုေပါ့။ လူတကုိယ္မွာ မ်က္လုံးက အေရးအႀကီးဆုံးပဲဆိုေတာ့
မ်က္လုံးထိခုိက္မွာေတာ့ အန္တီက စုိးရိမ္တယ္။
"ၿပီးေတာ့ ေထာင္ရာဇ၀င္ သမုိင္းမွာလည္း ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ မ်က္လုံးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး
ေထာင္ထဲမွာ မ်က္ေၾကာေသသြားတာတုိ႔၊ မ်က္စိအျမင္အာ႐ုံ မၾကည္လင္ေတာ့တာတို႔
အဲဒါမ်ဳိးေတြ ရွိခဲ့ဖူးေတာ့ အန္တီ့သားကိုေတာ့ အဲဒီလုိျဖစ္မွာ စုိးရိမ္တယ္။ သူတုိ႔
ေခၚသြားတဲ့အခ်ိန္တုန္းက တကယ့္ က်န္းက်န္းမာမာ၊ သန္သန္စြမ္းစြမ္းနဲ႔ ေခၚသြားတာ။
အဓိက မ်က္စိေ၀ဒနာ ခံစားေနရၿပီဆုိေတာ့ အန္တီ့အေနနဲ႔ေတာ့ စုိးရိမ္တာေပါ့။"
ကိုေနဘုန္းလတ္ကုိ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္၊ ဇန္န၀ါရီ ၂၉ ရက္ေန႔ကတည္းက သူ႕ရဲ႕ ဘေလာ့ဂါ
စာမ်က္ႏွာေတြအတြက္ ေမးျမန္းစရာရွိတယ္ဆုိၿပီး အာဏာပုိင္ေတြက ေခၚသြားခဲ့တာပါ။
ဖမ္းၿပီး ႏွစ္ပတ္အၾကာ အင္းစိန္ေထာင္မွာ မိသားစုေတြနဲ႔ အပတ္စဥ္ တနလၤာေန႔တုိင္း
ေထာင္၀င္စာေတြ႕ခြင့္ရတယ္ ဆုိေပမယ့္ သူ႕အတြက္ငွားထားတဲ့ ေရွ႕ေနနဲ႔ ေတြ႕ခြင့္ေပး
တာမ်ဳိး၊ ႐ုံးထုတ္စစ္ေဆးတာမ်ဳိးကုိလည္း တခါမွ မလုပ္ေသးဘဲ အခုေတာ့ စြဲဆုိထား
တဲ့ပုဒ္မ ေျပာင္းလုိက္တာျဖစ္တယ္လုိ႔ ကိုေနဘုန္းလတ္မိခင္ ေဒၚေအးသန္းက
ဆက္ေျပာျပပါတယ္။
"သူတုိ႔သိခ်င္တာေတြ၊ ဘေလာ့ကိစၥေတြ ဒီၾကားထဲမွာ ထပ္ၿပီး ေမးတာျမန္းတာေတြ
ရွိတယ္၊ လြန္ခဲ့တဲ့တလေလာက္က။ အခု ငါးလလည္းေက်ာ္လာၿပီ။ အဲဒီေက်ာ္လာတဲ့
အခ်ိန္က်ေတာ့မွ ဒီလို ပုဒ္မေျပာင္းတပ္လုိက္တယ္ဆုိေတာ့ သူတို႔ အျပစ္လုိက္ရွာၿပီး
ပုဒ္မတခုၿပီးတခု ေျပာင္းတပ္တဲ့သေဘာမ်ဳိး ျဖစ္ေနတာေပါ့။ မိဘအေနနဲ႔ေတာ့ စုိးရိမ္
တာေပါ့။
"ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ လူတေယာက္ကုိ ဒီပုဒ္မနဲ႔ပဲသြားတယ္ဆုိလည္း တမ်ဳိး။ အခု
ေတာ့ ပုဒ္မက တမ်ဳိးၿပီးတမ်ဳိး။ ဒါေပမယ့္ သူတေယာက္တည္းေတာ့ မဟုတ္ဘူးေပါ့။
က်န္တဲ့လူေတြလည္း အကုန္လုံး ဒီလုိပဲ ပုဒ္မေျပာင္းတယ္ဆုိတာေတာ့ ရွိတာေပါ့။
ဒါေပမယ့္ သူတုိ႔ေျပာေတာ့ ပထမ ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ဖမ္းထားတာ ၅(ည) ေတြဘာေတြ မရွိဘူး
ဆုိၿပီး အခုေတာ့ ၅(ည) ကို တပ္လုိက္တယ္ဆုိေတာ့ ဘယ္လိုအဓိပၸာယ္လဲဆုိတာ
အန္တီတို႔လည္း စဥ္းစားလုိ႔မရဘူး ျဖစ္ေနတာေပါ့။"
ကိုေနဘုန္းလတ္မိခင္ ေဒၚေအးသန္း ေျပာျပခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။
လူ႔အခြင့္အေရးလႈပ္ရွားတဲ့ အမ်ဳိးသမီးတဦးအျဖစ္ လူသိမ်ားတဲ့ မစုစုေႏြးကို ၿပီးခဲ့တဲ့
စေနေန႔ ဇူလုိင္လ ၅ ရက္ေန႔ကတည္းက ေနာက္ႏွစ္ပတ္တိတိ တိုက္ပိတ္ထားမယ္လို႔
သိရတယ္လုိ႔ ဒီေန႔ ေထာင္၀င္စာသြားေတြ႕တဲ့ မိသားစု၀င္ေတြက ေျပာပါတယ္။
အခု မစုစုေႏြးကို ေထာင္၀င္စာပိတ္ထားသလုိ ဒီေန႔႐ုံးခ်ိန္းမွာ မစုစုေႏြးကို သူ႔မိသား
စု၀င္ေတြက ေတြ႕ခြင့္မရခဲ့ဘူးလုိ႔ မိသားစုနဲ႔နီးစပ္တဲ့ အန္န္အယ္လ္ဒီ လူငယ္အဖြဲ႕၀င္
တဦးက ေျပာပါတယ္။
"မစုစုေႏြးေနတဲ့ေထာင္မွာ တလတႀကိမ္ ရွာေဖြသိမ္းဆည္းတဲ့အလုပ္ လုပ္တယ္။
ေထာင္၀န္ထမ္းေတြက လုပ္ရတာေပါ့။ အဲလုိလုပ္တဲ့အခ်ိန္မွာ ေထာင္၀န္ထမ္းေတြက
မစုစုေႏြးအခန္းကုိ ရွင္းၿပီးေတာ့ စည္းကမ္းမရွိဘူး၊ စနစ္မရွိဘူး၊ ပြတယ္ဆုိၿပီးေျပာ
တယ္။ မုိက္မုိက္႐ုိင္း႐ုိင္းေတြ ေျပာတယ္။ အဲေတာ့ မစုစုေႏြးကလည္း ရင္ထဲမွာ ခံစား
ခ်က္ရွိတဲ့အခါက်ေတာ့ သူကလည္း ျပန္ေျပာတယ္။ အဲလုိျပန္ေျပာတဲ့အတြက္
၅-၇-၂၀၀၈ ေန႔ကတည္းက တုိက္ပိတ္ခံလုိက္ရတယ္။ အဲဒီအတြက္ ေထာင္၀င္စာပို႔ခြင့္
ေရာ၊ မိသားစုနဲ႔ေတြ႕ခြင့္ေရာ မရဘူး။ ဒီေန႔ ၇-၇-၂၀၀၈ ႐ုံးခ်ိန္းမွာလည္း မစုစုေႏြးမိသား
စုက သြားေတြ႕ေတာ့လည္း မေတြ႕ခဲ့ရဘူး။"
ၿပီးခဲ့တဲ့ရက္ပုိင္းေတြအတြင္းကပဲ အက်ဥ္းေထာင္ထဲမွာ အာဏာပုိင္ေတြကုိ အက်ဥ္း
တံခါးဖြင့္ေပးဖို႔ကိစၥ ေတာင္းဆုိရင္း မစုစုေႏြးနဲ႔ အာဏာပုိင္ေတြနဲ႔ အခ်င္းမ်ားခဲ့ရာက
မစုစုေႏြးက တုိင္နဲ႔ေခါင္းနဲ႔ေဆာင့္ၿပီး ဆႏၵျပခဲ့ပါတယ္။ ၁၅ မိနစ္ၾကာေလာက္ မူးေမ့
လဲခဲ့ၿပီး ေခါင္းမွာလည္း ဒဏ္ရာရခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္။
မစုစုေႏြးကို ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လကတည္းက ဖမ္းသြားတာျဖစ္ၿပီး သူဟာ ေသြးအား
နည္းတဲ့ေရာဂါနဲ႔ က်န္းမာေရးမေကာင္းတဲ့အတြက္ မိသားစုအေနနဲ႔ အခုလုိ တုိက္ပိတ္
ခံထားရတဲ့အေပၚမွာ စုိးရိမ္မိေၾကာင္းလည္း ဆက္ေျပာျပပါတယ္။
“ေၾကာ္ျငာသင္ပုန္းမွာ မစုစုေႏြးကို ၁၄ ရက္ တုိက္ပိတ္ထားတယ္ဆုိၿပီးေတာ့ စာခ်ိတ္
ထားတယ္။ မိသားစုေတြက ေထာင္၀န္ထမ္းေတြကို သြားေမးေတာ့ သူတုိ႔က စာထြက္
ၿပီးမွ တုိက္ပိတ္တဲ့အေၾကာင္း ေျပာတယ္။ မိသားစုကေတာ့ မစုစုေႏြးရဲ႕ က်န္းမာေရးကို
စုိးရိမ္ေနတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ သူက ေသြးအားနည္းေရာဂါေၾကာင့္ ခဏခဏ
မူးလဲတယ္။ အဲလို မူးလဲတဲ့အခါ အျပင္ကမသိဘူးဆိုရင္ သူ႔ရဲ႕က်န္းမာေရးကို စုိးရိမ္
ပူပန္မႈရွိတာေပါ့။”
မစုစုေႏြးရဲ႕ ေထာင္တြင္းေနာက္ဆုံးအေျခအေနကုိ မိသားစုနဲ႔နီးစပ္သူတဦး ေျပာျပ
သြားတာျဖစ္ပါတယ္။
Tuesday, July 1, 2008
ေရႊျပည္သာ ၾကံ့ဖြံ႔ရုံးတြင္ ဗံုး ေပါက္ကဲြ
သန္းထုိက္ဦး
အဂၤါေန႔၊ ဂ်ဴလုိင္လ 01 2008 16:54 - ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္
ခ်င္းမုိင္။ ။ ရန္ကုန္တိုင္း ေရႊျပည္သာၿမ့ဳိနယ္ရွိ စစ္အစိုးရ ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံ ေပးထားေသာ အဖြဲ႔အစည္း တခုျဖစ္သည့္ ၾကံ့ခိုင္ဖြံ႔ျဖိဳးေရး ႐ုံးတ႐ုံးေရွ့တြင္ ယေန႔ နံနက္ပိုင္းက အေသးစား ဗံုးေပါက္ကြဲမႈ ျဖစ္ခဲ့သည္ဟု မ်က္ျမင္သက္ေသမ်ားက ေျပာသည္။
ေရႊျပည္သာၿမ့ဳိနယ္ စစ္ေတာင္းလမ္းရွိ ျမိဳ့နယ္ ေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးေကာင္စီ (မယက) ႐ုံး၏ အေနာက္ဘက္ မလွမ္းမကမ္းတြင္ တည္ရွိေသာ ရပ္ကြက္ ေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ တြဲလ်က္ တည္ရွိေသာ ၾကံ့ဖြံ႔႐ုံးခန္း ေရွ့တြင္ အဂၤါေန႔ နံနက္က ေပါက္ကြဲခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။
“မနက္ ၆ နာရီ ၁ဝ မိနစ္ေလာက္မွာ သူတို႔ ႐ုံးအေရွ့မွာ ကားတိုက္မႈ ျဖစ္တယ္။ ကားတိုက္မႈျဖစ္ေတာ့ အဲဒီ႐ုံးထဲက ၾကံ့ခိုင္ေရးေတြ ထြက္ၾကည့္ ၾကတယ္။ ထြက္ၾကည့္ေနၾကရင္း အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေပါက္တာျဖစ္တယ္” ဟု ေရႊျပည္သာေန အခင္းျဖစ္ပြားျပီးေနာက္ သြားေရာက္ၾကည့္ရႈခဲ့သူ တဦးက ေျပာသည္။ သို႔ေသာ္ ေပါက္ကြဲမႈေၾကာင့္ ထိခိုက္ဒဏ္ရာရမႈ တစံုတရာ မရွိဟု သူက ဆက္ေျပာသည္။
ဗံုးေပါက္ကြဲ ၿပီးၿပီးခ်င္း အခင္းျဖစ္ရာမွ ကိုက္ ၅ဝ အကြာခန္႔တြင္ စစ္ဘက္၊ ရဲဘက္ လံုျခံဳေရးမ်ား ခ်ထားလုိက္ၿပီး လူအမ်ား ျဖတ္သန္း သြားလာခြင့္ကုိ တားျမစ္လိုက္သည္။
ယခု ဗံုးေပါက္ကဲြမႈသည္ ယခုႏွစ္အတြင္း ျမန္မာႏုိင္ငံ ၿမ့ဳိႀကီး ၃ ၿမ့ဳိတြင္ ၅ ႀကိမ္ေျမာက္ ဗံုးေပါက္ကဲြမႈ ျဖစ္သည္။ ေပါက္ကြဲမႈ ျဖစ္ပြားတုိင္း ေျမာက္မ်ားလွစြာေသာ စစ္အစိုးရ အတိုက္အခံ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားကို လက္ညိဳးထိုးေလ့ ရွိေသာ္လည္း တရားခံမမိခဲ့သည့္ ထံုးစံအတုိင္းပင္ ယခု ေပါက္ကြဲမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ လက္သည္တရားခံကို ဖမ္းဆီးႏိုင္လိမ့္မည္ဟု အမ်ားက ယံုၾကည္ထားျခင္း မရွိေပ။
လြန္ခဲ့သည့္ ဇန္နဝါရီလကလည္း ေနျပည္ေတာ္ ပ်ဥ္းမနားဘူတာအနီး ဗံုးေပါက္ကဲြသျဖင့္ အမ်ဳိးသမီးတဦး ေသဆံုးခဲ့သလို၊ ရန္ကုန္ ဘူတာႀကီး အနီးတြင္လည္း အနည္းဆံုး လူတဦး ဒဏ္ရာရွိသည့္ ဗံုးပဲြမႈ ျဖစ္ခဲ့ေသးသည္။ ထုိ႔အျပင္ ပဲခူးတုိင္း ျဖဴးၿမ့ဳိအနီးတြင္ ဘတ္စ္ကားေပၚ ဗံုးပဲြရာတြင္ ကားစပယ္ယာ ပဲြခ်င္းၿပီး ေသဆံုးခဲ့ကာ၊ ၿပီးခဲ့သည့္ ဧၿပီလ ၂ဝ ရက္ေန႔တြင္ ရန္ကုန္တုိင္း ေက်ာက္တံတားၿမ့ဳိနယ္အတြင္း ဗံုးႏွစ္လံုး ေပါက္ကဲြမႈ တြင္ ထိခုိက္ေသဆံုးမႈ မရွိခဲ့ပါ။
